Кто-то должен быть первым, всегда.
У меня на даче первыми из земли выглядывают крокусы. Ещё снег лежит кое-где островками, а крокусы уже радуют глаз.
Есть только одна незадача — они цветут только несколько дней. Такова их задача, первыми порадовать окружающий мир и пчёл.
После недолгого цветения растение пропадает, уступая место другим желающим. Прекрасный весенний цветок.
Дмитрий Мусатов,
Говорят, что в мире нет ничего идеального. Так ли это?
Для самого ленивого дачника есть идеальные цветы — бархатцы.
Эти цветки не обладают выдающимся внешним видом, но они ничего не просят.
Бывают разные сорта, повыше, пониже, отличаются и цветом. Но если не поливать (да, так можно) они просто будут не очень высокими. Всё будет зависеть от количества естественных осадков.
Они растут в тени и на солнце, на песке и глине. Главное — полить при посадке и ещё хотя бы пару раз.
Вот такие чудесные цветы, почти идеал!
Дмитрий Мусатов,
Самое главное — не сажайте их в тени. Толку не будет никакого, не будут расти.
Только на солнце они могут нормально развиваться. Соседствовать могут с любыми соседями.
Довольно легко прощают редкие поливы.
Цветут довольно долго, но на первый год жизни цветов мало.
Лучше всего смотрятся довольно большими группами, так мне кажется. Прекрасный вариант, минимум усилий и красивый результат.
Дмитрий Мусатов,
Если не брать во внимание костюмы, автомобили, то подобная ситуация вполне себе может быть в любое время в любом месте России. Особенность нашего национального самосознания заключается в желании помочь ближнему во что бы то ни стало.
Все герои фильма по самую шею увязли в собственных неприятностях и особенностях поведения, при этом не думая этим заниматься. Им было некогда. Они помогали всем вокруг. Каждый герой фильма, как практически все наши соотечественники, знали кому что нужно и как этого достичь.
Ситуация совершенно жизненная и правдивая, некоторые штрихи выглядят надуманно, но в основном никаких возражений нет. Любой алкаш готов вылечить другого алкаша легко и просто, а сам так не делает только потому, что он-то совсем в этом не нуждается. Особенно хочется помочь тому, кто от помощи отказывается. Наверняка он просто стесняется, значит, нужно помочь да и ещё и наставить на путь истинный.
Посмотрите это кино и подумайте, если человек отказывается от помощи, то может быть это просто потому, что она не нужна? Отчего это все вокруг знают, что и кому нужно, при этом совершенно не занимаются собственными делами? Давайте оставим каждому человеку хоть небольшую свободу действий. Давайте займёмся своими собственными делами, а уж если останется время, то можно и окружающий мир осчастливить своим непрошенным участием.
Посмотрите это кино и подумайте, почему это так раздражает непрошенный интерес соседей к вашему забору.
В главных ролях: Ия Саввина, Олег Ефремов
Дмитрий Мусатов,
В титрах некоторых фильмов можно встретить упоминание о том, что фильм снят на основе реальных исторических событий. Вероятно, это преподносится как преимущество, как гарантию соответствия происходящего на экране исторической правде. Мне эти попытки довольно часто кажутся не только тщетными, но и вызывающе безграмотными.
Начнём с того, что реальные исторические события пытаются довести до зрителя максимально понятно. Из-за этого происходит невообразимая путаница и подмена реальности. Например, в сериалах про начало 20 века красавцы все по моде, с недельной щетиной. Сегодняшним барышням это кажется привлекательным, но в начале 20 века с недельной щетиной мог ходить только бездомный бомж. Небритого человека в приличное место просто не пустили бы. Про это все забыли?
Русские народные сказки отчего-то вдруг стали фэнтези. Это с какого перепуга? Но нашим сказкам досталось ещё не так сильно, вот про европейское средневековье нам доводят до сведения, что можно было быть открытым лицом нетрадиционной ориентации. Женщины, оказывается, могли выбирать за кого выйти замуж, причём все. И все равны. Это при том, что в середине 20 века в США в автобусах ещё были таблички «Только для белых».
Современная историческая точность строится не на том, чтобы всё было как тогда, а в том, чтобы все сегодняшние чаяния и надежды переселить в прошлое. Даже не то, что происходит сейчас, а то, что должно быть когда-то. Из-за этого много путаницы. Девчонки хотят в средние века, к рыцарям. Им никто не сказал, что это были в основном не галантные кавалеры, а вечно пьяные здоровенные немытые мужики, которые даже подумать не могли, что у женщины может быть право голоса.
Бытовые условия тех лет тоже как-то стыдливо утаиваются. Например, рыцари мылись в основном во время переправ через реку, а вместо туалетной бумаги была в лучшем случае солома. Про сам туалет и говорить страшно. Вот вам историческая правда, вместо год немытых жителей грязных и вшивых крепостей, у нас появляются фотомодели с гримом от Шанель. Какая же это правда? Не было такого в те времена и быть не могло.
Про разность оценки всяких субъективных вещей, цена человеческой жизни или способы крещения язычников, сейчас просто заикаться нельзя. На фоне нынешней политкорректности это выглядит вызывающе негативно, хотя это всё было. На казни тех времён собиралось множество людей, но не для того, как нам сейчас говорят, чтобы ужаснуться. Они туда ходили просто развлечься, как сейчас в кино или на спектакль. Вам это кажется ужасным? А им это было вполне нормально. Так что перестаньте воспринимать серьёзно соответствие нынешних фильмов истории, нет её и не будет. Нам показывают не пойми что, никакого отношения к истории не имеющее.
Дмитрий Мусатов,