Графоманский сайт

«Читать» —

Бег на месте (Косоглазая Мари — Ж.Сименон)

Кто-то может отнести эту книгу к женским романам. Много переживаний, любовь, предательство, прощение через много лет. С первого взгляда всё построено на эмоциях. Много чувств и мало здравого смысла, чтиво на раз? Но не всё так просто.

Книга про двух подруг. Начало своей взрослой жизни они начинают вместе. Стартовый капитал они вынуждены начать зарабатывать с нуля. Родители их не банкиры и не промышленники, поэтому кроме доброго совета у них для дочерей ничего нет. Старт с самого дна социальной пирамиды, что могут желать претенденты на счастье? У подруг желания самые разные. Одна метит в самую вершину пирамиды, вторая старается найти место, где её не раздавят жизненные катаклизмы. Даже в детстве во время игр одна была хозяйкой, а вторая — служанкой. Она с удовольствием расчёсывала косы подруги и исполняла её поручения.

Старт оказался не очень удачным, вылазка из провинции в Париж не успев начаться привела к ссоре подруг и расставанию. Встретиться им было суждено только через много лет, одна была сиделкой, вторая — любовницей богатея. Заканчивается книга затворничеством обеих. Одна получила большое состояние, но оказалась настолько вымотана борьбой за него, что сил осталось только на алкоголизм и страх выйти из дома, а вторая наконец-то стала её служанкой.

Чем не слезливая история? Но мне кажется, что это очень глубокая и философская книга, нужно только посмотреть с нужной стороны. Детские фантазии ставшие реальностью. Это хорошо? Как посмотреть. В детстве этот финал казался чудесным и радостным. Казалось, что достаточно получить много денег и всё станет хорошо. Плата за подобный результат не смущала, всё казалось применимым для того, чтобы стать принцессой. Однако, в процессе реальной жизни всё было не так просто. Желающих получить большой куш очень много и никто их них расстаться со своими мечтами ради кого-то не готов. Никто не уступит в гонке за большим призом, а как оказывается, страховки от неудач получить не получится. За всё нужно платить.

Взаимное уничтожение может внести свою лепту в конечный результат. Измотанные нервы, потеря друзей, страх потерять завоёванное, и это далеко не полный список побочных эффектов борьбы за счастье. Наша искательница получила всё по полной программе. Детская мечта обрела реальные очертания, огромный дом и детская подруга, расчёсывающая по утрам косы. Вот только где счастье? Дорога к финалу оказалась настолько длинной и трудной, что на финише уже не осталось сил стать счастливым. Только страх, старание затуманить голову джином. Оно того стоило?

Эту книгу нужно прочитать искателям счастливой жизни во что бы то ни стало. Пусть прикинут цену, которую придётся заплатить за выдуманное счастье. Счастливая бедность или затуманенное алкоголем и страхом богатство — что вам ближе? В конечном счёте за всё нужно платить, и платой за отвоёванное богатство всегда становится счастье. Мне кажется, что книга именно про это, а не про сопливые рассказы о несчастьях и злоключениях.

Дмитрий Мусатов,

Доказательства Пуаро

Вы никогда не задумывались, отчего это Пуаро в конце фильма так подробно и долго рассказывает о том, как он докопался до истины? Зачем это нужно?

Заключения Пуаро всегда выглядят очень красиво, они многословны, со многими подробностями и основаны на психологии. Он прекрасно разбирается в мотивации человека, его слабостях и желаниях. Сыщик может отделить игру, предназначенную для публики, от настоящей сущности подозреваемого, а также найти самого подозреваемого. Это может быть человек, на которого никто другой и не подумал бы.

Чаще всего Пуаро берётся за дела сложные, с тонкой игрой всех участников и со сложно предсказуемым завершением. Его противники — как правило умные люди, способные на тщательно продуманный план. Они заранее позаботятся о том, чтобы улики исчезли, чтобы было алиби, чтобы зрители увидели то, что нужно им, а не то, что происходит в действительности.

Почему приходит Пуаро? Потому, что полиция не в состоянии разгадать загадки. Нет прямых доказательств, нет однозначных мотивов. Тяжело обычному человеку разбирать дело, когда главным доказательством может стать телефонный звонок неизвестного. Для Пуаро нет ничего невозможного, даже косого взгляда может быть достаточно для начала процесса поиска решения. Он всё продумает и найдёт виновного, только вот как это доказать?

Хорошо, если подозреваемые сами сознаются, а так обычно в книгах и бывает, а если нет? Все размышления Пуаро основаны только на словах. Улики уже давно уничтожены и достаточно подозреваемым не орать друг на друга «это ты виноват», как единственным доказательством останутся слова сыщика. Нет объективных доказательств — нет дела. Казнить человека на основании только предположений, пусть и гениального сыщика, невозможно. А вдруг он ошибся? Сомнения и неуверенность. Так книга о великом сыщике закончится не может. Он должен разобрать дело, не имея практически ничего, иначе он не великий, но как нас убедить, что всё правильно? Долго и интересно рассказывать о логике принятия решения. Чем дольше и логичнее объяснять, тем больше шансов, что читатель или зритель в это поверит. А как иначе, человек внушаем.

Все объяснения Пуаро заменяют собой вещественную доказательную базу. Перечитайте все это повести ещё раз. Объективные доказательства отсутствуют в 99 случаях из 100. Разве это можно считать полноценным расследованием? Наверное, нет. Книжные детективы не ищут доказательства, они ищут озарения. Выглядит логично и красиво.

Дмитрий Мусатов,

С чего начинается страдание (Сага о Форсайтах — Д. Голсуорси)

Не только русской душе свойственно искать ответы на вопросы Кто виноват и Что делать. «Сага о Форсайтах» тоже очень запросто ставит подобные вопросы, но ответов нет. Вопросы задаются почти в каждом абзаце, каждая страница пестрит вопросами, только ответов нет. При этом очень хорошо описаны страдания, метания и всякие такие душевные переживания. Может показаться, что все эти душевные бедствия представляют собой замкнутый круг, вырваться из которого просто невозможно. На деле всё одновременно и проще и сложнее.

Проще – если смотреть на всё это с точки зрения чистой логики, или, если желаете, бытового цинизма. В жизни всегда есть начало и конец у всего. Поищем? Практически нет отзывов на эту книгу, в котором не было бы критичного восприятия Ирэн. Даже если во всём винят Сомса, о Ирэн говорят сдержанно, без чрезмерной душевности и это верно. С чего всё началось? Она решила выйти замуж за человека, отвращение к которому мешало ей просто жить. Если желаешь перейти реку по спине крокодила, то нужно очень чётко осознавать последствия. Её решение выйти замуж убило одного человека и отравило существование многих других. Сомс не отличался глубиной гуманизма, но всего этого просто не было бы, не выйди за него замуж Ирэн.

Одним своим поступком она гарантированно искалечила жизнь себе и окружающим. Мотивация её не ясна, но что-то придумать для себя сможет каждый. С точки зрения логики всё просто, первый шаг всегда есть начало пути, и это путь устроила всем Ирэн. Дальше всё покатилось под откос и контролировать это было никому не под силу. Но что совсем непонятно, так это куда делось всё желание счастья, когда она снова вернулась к мужу. Если ты нагородил столько всякого и уже плюнул в душу и послал куда подальше, даже письменно, как же можно туда вернуться? Это сколько нужно иметь наглости и полного игнорирования реальности для такого возврата? Если бы не это её возвращение, я бы к ней отнёсся чуть более сочувственно, но этот ход конём превратил её в жалкое подобие человека, недостойного никакого человеческого отношения. Остаётся только один вариант, с самого начала она планировала использовать Сомса и ничего сама давать ему не собиралась. Точка. Причина установлена совершенно точно, Ирэн и вариантов нет. Вроде всё просто? Так нет!

Самое интересное начнётся после попытки анализа прочтённого. Поставив себя на место кого-то из героев, а так делает подавляющее большинство, всё моментально меняет окраску. Хорошо рассуждать о чужой жене. А как выгнать свою собственную? Да ещё если любовь? Никак. Любой человек, имевший в своей жизни что-то похожее и не выгнавший жены сразу начнёт искать оправдание прочитанному. Легко рассуждать о чём-то отстранённом, а вот то, что касается лично тебя уже сложно в восприятии. Человеку мешают чувства, он не в состоянии отбросить их в сторону. Из-за это поступки лишаются логики и здравого смысла. Автор в книге это очень хорошо прорисовал, но никто этого не заметил, почему-то. Не догадываетесь почему? Потому, что всем хочется выглядеть здравомыслящими, по крайней мере в собственных глазах.

Вот и получается, что всё в жизни очень просто решается, но нам это не нужно. Справедливость и правда для человека – не что-то объективное и незыблемое, это просто то, что ему хочется и нравится. Сага о Форсайтах – тест на то, как читатель сможет ответить на сложные жизненные вопросы, глядя со своей колокольни или объективно. Хотя кого я обманываю, мы прекрасно знаем, что думает читатель, иначе мы бы уже давно жили в идеальном прекрасном мире.

Так с чего начинаются наши страдания? С нас! Вернее, с нашего нежелания видеть мир таким, каким он является на самом деле.

Дмитрий Мусатов,

Обречён на забвение (Град обречённый — А. И Б. Стругацкие)

Перечитал заново книгу и удивился своим впечатлениям. Первый раз этот роман был прочитан мною много лет назад и он не произвёл подобного впечатления. Он мне казался чем-то вроде философского фентези, а теперь от него просто веет мраком забвения.

Начнём с того, что его сейчас невозможно публиковать по причинам, многочисленным причинам, несоблюдения политкорректности. Расовые различия, гендерные стереотипы и политические взгляды, употребляемые в книге, сегодня производят весьма странное впечатление. Это прикольно и смешно, но… Сейчас за подобное где-нибудь в Америке просто затаскают по судам. Если же решат вычеркнуть всё неполиткорректное содержание, то от книги ничего не останется. Такая вот странная действительность. Тогда это читалось забавно, а сейчас даже не знаешь, как реагировать, по крайней мере публично. Вслух.

По сути содержимого. Книга проникнута беспросветным настроением безысходности. Всё плохо, усилий приложено много, а толку нет и не будет. Смысл жизни здесь совершенно противоречит любому рекламному буклету: потреблять плохо, много потреблять просто ужасно, любить себя противоречит здравому смыслу, а жить можно только при наличии большой идеи. Попробуйте любой маркетинговый отдел загрузить подобными постулатами для жизни, у них седина покроет головы, но придумать, как приспособить это всё для жизни в современном обществе, не получится наверняка. Не бывает сейчас так и более того, всё это считается не только бесполезным, но и вредным.

Книга постоянно крутится вокруг вопросов, зачем жить, каково назначение разума и есть ли объяснение всему сущему. Она размышляет о возможности изменения порядка вещей и способах решения жизненных задач. Но ответов нет. Вообще. Гора вопросов и никаких ответов. Никаких лёгких путей и никаких унифицированных формул жизни. Ну скажите, кому сейчас это нужно?

И это ещё без проблемы самопожертвования, это термин я выделил отдельно, потому как сейчас его даже не все смогут вспомнить. Архаичность. И вот теперь скажите мне, а лучше себе, кому нужна неполиткорректная книга с вопросами без ответов, где нет добра и зла, нет правильного и неправильного, где нет реальности и фантазии, где нет ничего готового к употреблению без разжёвывания.

По теперешним временам это никому не нужно. Всем нужно просто и быстро, рефлексировать не принято и философию жизни определяют не философы и даже не поэты, а маркетологи. Прочтите эту книгу, пока её не начали уничтожать.

Дмитрий Мусатов,

Стругацкие в кино

Братья Стругацкие написали много и хорошо у них получалось. Множество жителей Советского Союза жаждали заполучить одну из их книг, хотя бы на день. Сценаристы и режиссёры тоже были читателями и захватывающие книги не давали им покоя.

Было множество попыток снять фильмы по книгам Стругацких, одни из них получились близкими к оригиналу, другие имели только схожее название, но ни одно кино не получилось однозначно переносом книги на экран. И это нормально. Кино не в состоянии отобразить книги, в которых самым главным является ощущение человека, его желания, страхи, все доступные человеку чувства. Как это отобразить на экране?

В некоторых книгах только описание страха занимает почти половину теста, как это отобразить визуально? Герой должен рассказывать о своих переживаниях? Это можно сделать от имени внутреннего голоса или от автора можно порассказать много интересного, только что же делать герою в то время, когда внутренний голос минут пятнадцать объясняет природу и последствия страха? Сидеть и трястись или нервно курить? Так курить сейчас на экране нельзя, алкоголь тоже не в чести, остаётся только трястись? Что же это будет за кино, где герой минут по пятнадцать будет то трястись, то потеть, то хохотать, странновато. В «Сталкере» сам сталкер немного поговорил о себе, ему повезло, но там помимо слов есть и действия, а если вся книга состоит из разговоров и ощущений от услышанного?

Не каждому писателю достанется возможность блеснуть с киноэкрана, иногда из-за своей гениальности и неповторимости. Есть, конечно, один способ, к которому Стругацким пришлось обратиться, оставить основу, а всё остальное переделать и подогнать к эталонам кинематографических сценариев. Кино может получиться хорошим, только тем, кто до просмотра не читал книгу, которая стала донором идеи для сценария, при прочтении оригинала есть возможность удивиться и задуматься. Это неплохо, пусть кино становится своеобразной супер обложкой, заставляющей заглянуть внутрь содержимого. Читать нужно, это полезно для головы. Только при таком подходе много зависит от авторов фильма, если они наворочают не пойми чего, то это испортит отношение не только к фильму, но и к книге.

Мне кажется, что идеального фильма по книгам Стругацким не получится. Невозможно это сделать и ладно. Возможно, что когда-то человек научится передавать зрителю не только изображение и звук, но и чувства, после этого наверняка бросятся переснимать множество книг. Тогда-то и наступит золотой век кино по Стругацким, а пока будем читать книги и кино показывать в своём сознании.

Дмитрий Мусатов,