Графоманский сайт

Из Афганистана американцы вывезли своего солдата. То ли судить, а может спрятать. Он убил почти два десятка человек, мирных людей. Интересная тема - отношения захватчиков и захвачиваемых. Безусловно, мирные люди не при чем, тем более дети. Можно рассмотреть вопрос несколько шире. Ну как отделить мирного гражданина от партизана? В такой стране, как Афганистан, любой, в т.ч. и подросток 12 лет, днем может сажать - поливать, а ночью стрелять - резать. Вся история Афганистана - это попытка его завоевать. Насколько я помню, его так никто и не усмирил. С другой стороны стоит солдат. Во-первых в наемные солдаты не пойдет человек, которому отказали место библиотекаря в местном колледже. Он уже готов убивать, а может и ждет этого. Если солдатом является библиотекарь, войны не получится. Вот и встречаются с обеих сторон потенциальные убийцы. Каждая сторона готова стрелять не глядя. Солдаты - потому что если не ты, то тебя; партизаны - в любого, кого к ним не звали. В определенный момент и те и другие могут ошибиться в оценке потенциальной опасности несвоего человека. Если взывать к милосердию солдата - не выиграть войны; если к милосердию местного ополченца - как сохранить Родину? Вот и думай: прятать или судить...

При всем своем огромном вкладе в развитие компьютерной и околокомпьютерной индустрии, С.Джобс является тормозом прогресса. Мне кажется, что это именно он ввел порочную практику патентовать все подряд и вести патентные войны. Это он придумал такой способ гнобить конкурентов. Стремление удалить конкурентов со своего пути является совершенно нормальным. Несмотря на разговоры о необходимости свободной конкуренции, каждый производитель и продавец мечтает стать монополистом. Практика патентования всякой мелкой ерунды приводит к поощрению подпольного производства (им наплевать на все патенты) и лишает массового потребителя казалось бы очевидных вещей. Как можно запатентовать разблокирование экрана движением пальцем по экрану? Или отсутствие кнопок на корпусе? Отсутствие меры в стремлении получить мировое господство приводит к непредсказуемым результатам.

Что нужно для счастья? Этот вопрос мучает не одно поколение жителей земли. Я не исключаю, что это вопрос мучает любое разумное существо, в том числе и неземного происхождения. Деньги? Любовь? Покой? Точный рецепт - вот что нужно человеку для счастья. Как только он получит этот рецепт - он уже счастлив, т.к. он точно знает что и как ему теперь делать. Как вариант. А может человеку для счастья нужно то, что сделает его счастливым? Это не универсальный рецепт на все времена, но максимально приближенный к жизни. Нет двух одинаковых людей, а следовательно нет и двух одинаковых рецептов. Нужно заглянуть внутрь себя, там есть вся необходимая информация. Я так думаю.

Часто пытаются строго говорить со зрителями спортивных мероприятий: то они чересчур необъективно оценивают результаты, то чересчур эмоционально оценивают качества игроков... Получается, что сначала каждый зритель и болельщик должен посетить литературные курсы, пройти курсы повышения квалификации судей и тренировочные сборы. Но нужно ли болельщику это? Он может болеть, а может и не болеть. Но вот как жить спорту без болельщика? По большому счету только болельщик определяет, что хорошо, а что нет. Весь спорт - только для него. И там, где нет зрителя не будет и спорта. Просто потому, что спорт живет за счет болельщика. А значит, зритель самый авторитетный судья и тренер.

Именно эти слова принадлежат Протоиерею Всеволоду Чаплину. http://kp.ru/online/news/1101635/  
Церковь меня отталкивает от себя, в том числе и такими словами. Она медленно мигрирует в сторону огромной империи, где нет места сомнениям, размышлениям, где только действия, стремительные и решительные для подавления всего несогласного. А для этого нужно ненавидеть, нужны жесткие чувства для жестких действий. Я не собираюсь защищать девчонок, но и требовать буквально расправы вместо попыток перевоспитать и попыток показать, что такое гуманность не на словах,  а на деле - это по меньшей мере странно. Для церкви. Ведь церковь начиналась как свободное объединение людей для того, чтобы нести идеалы добра в массы. А тут требование ненавидеть кого-то, не важно кого. Бред. Церковь стремится стать государством. Верующие, вы тоже желаете стать гонителями и уничтожителями всего инакомыслящего? Может еще не поздно вернуться к тому, для чего создавалась церковь, к проповедованию добра?