Графоманский сайт

Субъективное мнение объективного человека.
Издаётся с 17 августа 2010 года.

О свободном ПО и о том, что про него пишут

Сейчас не редкость, когда в новостях проскакивают упоминания о переходе какого-то муниципалитета на платформу свободного ПО. Бросив в прах забвения продукты от Микрософт, работники с радостью углубляются в дебри учебного процесса с новым ПО. Новость как новость, но смущает две вещи. Первое - почему об этом нужно так трезвонить, и второе - почему новости о том, что кто-то отказался от СПО находятся на задворках лент новостей. Сам по себе переход мне не представляется чем-то весьма грандиозным. Скорее всего это от того, что такие новости весьма редки. Внедрение продуктов Микрософта происходит ежедневно без перерывов на обед огромными тиражами и никто про это не пишет. Это норма. А вот продукты СПО внедряются весьма редко, а потому каждый подобный случай является новостной сенсацией. Только не нужно при этом писать, что это далеко не редкий случай, далеко не у каждого хватит терпения найти в ленте новостей что-то похожее в архиве текущего года. Незачем нагнетать нездоровый интерес. А уж отказ от СПО проходит двумя строками. Почему всё так? Какая-то идеологическая нелепость противопоставлять платное и бесплатное ПО. Пользователю должно быть просто удобно и плательщику должно быть не дорого. Всё можно свести к стоимости и удобству. Причем стоимость нужно иметь не моментальную в процессе установки, а на протяжении нескольких лет. Незачем кошмарить платное ПО, уже хотя бы потому, что бесплатное живет на деньги платного, как ни странно. Тот же Микрософт регулярно вливает финансы в бесплатное ПО. Главное, чтобы юзеру было удобно. И никакая идеологическая подоплека тут не поможет.

Дмитрий Мусатов,

Что день грядущий нам готовит (Большая вечеринка; реж. Г. де Керверн, Б. Делепин)

Как узнать, каков будет завтрашний день? Иногда очень просто. Если ты профессиональный панк, то практически наверняка завтра с утра нужно будет пиво опохмелиться, а после обеда пиво понадобится для того, чтобы напиться. Если ты никчёмный продавец, то рано или поздно тебя попрут из продавцов. И гадалка не нужна.

Фильм про двух братьев. Один всю жизнь панковал, другой не очень удачно пытался покорить бизнес-олимп, продавая матрасы. В конце концов встретились на улице, где бывалый панк начал посвящать своего неудачливого брата в нюансы жизни на улице.

Как всегда, в жизни братьев на улице мы должны увидеть некий социальный протест по отношению к современному потребительскому обществу. Это понятно, не может же сам человек быть виноват в своих проблемах и неудачах. Это всё общество, да ещё и потребительское, во всём виновато. Именно оно заставляло много лет подряд заниматься тем, что не получается, тем, что раздражает и приносит только душевные мучения. А потому нужно всё бросить и стать панком! Так должен поступить каждый, кто пострадал от общества потребителей. А значит, каждый. Все должны бросить обслуживать общество потребителей и шляться по панк-концертам и клянчить пиво и йогурт у супермаркетов!

Стоп. Если все станут клянчить йогурт, то у кого? Все же борются с обществом потребителей. Неувязочка.

Меня всегда умиляют призывы бороться с обществом потребления, но при этом живя за его счёт. Пламенные речи, страстная борьба, только с кем? Вероятнее всего с самим собой. В обычной жизни никто не станет отрубать голову, если болит зуб, но в порыве высокой страсти не до логики. Да и зачем утомлять себя сложными логическими выводами, если и так всё хорошо.

Я не пророк, но могу точно сказать, если все станут панковать, то бороться будет некому и не с кем. Потребители станут панками, а панки вымрут, т. к. не у кого будет сшибать пиво. Впрочем и делать пиво тоже будет некому. Но пропадёт не только пиво, но и всё остальное: джинсы, чипсы, собачий корм. Впрочем, может кто-то думает, что этот корм называется так, оттого, что его делают собаки?

С другой стороны, некая степень свободы от повседневности в небольших пределах не только не вредна, но и полезна. Ни к чему даже свободное от работы время думать только о работе. Не стоит постоянно грузить свой мозг размышлениями о успехе и о положении в обществе. Хотя бы иногда стоит просто погулять или поиграть в футбол. Не для того, чтобы выгодно проиграть начальнику, а просто так, для удовольствия.

И самое главное: не произойдёт конца света, если кого-то попросили с работы. Можно это интерпретировать, как получение от жизни второго шанса (или третьего, или даже четвёртого) на то, чтобы начать жизнь с начала. А это не каждому дано.

Фильм без претензий на философию.

В главных ролях: Бенуа Пульворд, Альбер Дюпонтель.

Д. Мусатов

Дмитрий Мусатов,

Сон слабонервной девицы (ДухLess; реж. Р.Прыгунов)

Книгу-оригинал не читал, но осуждаю и читать не собираюсь. Примерно так.

Ещё в русской литературе 19 века широко применялся приём введения в действие персонажа с нервным расстройством или слабыми нервами для того, чтобы они озвучивали разные странные или радикальные идеи. Припадки нервнобольных или обмороки выпускниц институтов благородных девиц добавляли в течение сюжеты некоторое напряжение и являлись фоном для основных героев и персонажей. Но всё в прошлом. В прошлом желание работать над психологическими портретами персонажей, в прошлом желание до тонкостей продумывать идеологический подтекст сцен. Всё свелось к банальной истерии.

Авторы и книг и фильмов заполняют своё якобы художественное пространство не сложными личностями с ярким внутренним миром и логичными идеями, а сплошной истерикой. Куда как проще истерить, чем выдавать читателям продуманный и сложнозакрученный диалог. Пусть все орут и мечутся, может это кто-то с дури примет за некий авторский взгляд на вещи, а не простой халтурой. Человечество пытаются подсадить на новый образ мышления, который строится на некоем внешнем виде плюс понимание неких авторских идей. Я вот до сих пор не понимаю, чего такого в квадрате Малевича. И то, что делал Пикассо мне больше напоминает обычную мазню. Всё это для меня только попытка заменить сложную техническую работу быстрым результатом. Нас пытаются приучить к одной простой вещи: форма важнее содержания. Теория Дарвина мне мила, но зачем же трактовать её так смело? Зачем пытаться вернуться уровнем сознания к нашим предкам-зверям? Может всё-таки не зря нам дали возможность сложного мышления, может всё-таки иногда нужно напрягать мозги? Впрочем, о фильме.

Не раз читал, что фильм о сложном переосмыслении, о возможности стать лучше и т. д. Так вот, ничего этого я не увидел. Вообще. С одной стороны идиоты, рвущие на себя одеяло корпоративной кормушки, с другой - идиоты пытающиеся взорвать мир, потому, что он их не устраивает, скучно им. Какая между ними разница? И те и другие деградирующие представители человеческого рода, которым уже ничего не нужно, кроме удовлетворения собственных желаний избавления от скуки.

По фильму нам не оставили выбора: либо быть конторской крысой, подсиживающей своего босса и получающего откаты, либо нужно валить на баррикады. Есть, конечно, ещё полиция и всякого рода жулики, но это так, прослойки, недостойные особого внимания. Разве это так и есть, разве это нормально? Где в фильме нормальные люди? Те, которые могут выдавать на гора сложноподчинённые предложения и думать хоть о чём-то, кроме удовлетворения своих первичных потребностей? Их нет. У авторов они не уместились в общую картину мира.

Так что и как мы должны переосмыслить после просмотра фильма? Я не знаю. Куча всего самого непристойного на экране мне лично не даёт возможности глубокого человеческого сопереживания. Истерики никак не заменили человеческих чувств и глубокого образа не составили. Актёры на удивление хорошо сыграли, режиссёр и оператор сработали хорошо, только что они делали и сделали? Красивый клип о человеческих пороках.

А может и не было идеи? Может просто автор высказал свои скрытые страхи и переживания? Безо всякого варианта на их преодоление и изменение. Просто вывалил, что в душе накипело, а нам всем предоставил возможность придумать всё остальное. Как квадрат Малевича. Форма есть, а содержание придумайте себе сами. Главное вовремя сказать «Неужели вы не почувствовали всё то, что я хотел сказать?» и понесутся варианты. Только выбирай. Кому захочется признаться, что король голый? Стыдно как-то. Или нас уже приучили к новому мышлению.

Отсутствие идеи нельзя заменить истерикой.

В главных ролях: Данила Козловский, Мария Андреева, Михаил Ефремов, Артур Смольянинов.

Д. Мусатов

Дмитрий Мусатов,

О налогах

Налоги нужно платить. Это вполне нормально. На этом построено много вещей. На налоги делается масса всего хорошего и полезного. С неплательщиками нужно бороться. Но как? Налоговые инспекции и прочие органы постоянно стоят на страже налоговой дисциплины. Но видимо не всё так хорошо и постоянно находятся новые способы совершенствования налоговой дисциплины. Есть предложение публиковать личные данные и фотографии неплательщиков в СМИ. Разве это нормально? При нашем бардаке в неплательщики может попасть кто угодно, а вот выбраться оттуда уже будет совсем непросто. У нас обычно очень скоры на расправу, а вот на отмену ее решимости хватает не всегда.

Дмитрий Мусатов,

О моде

Времена меняются. Меняются взгляды на моду. Наличие интернета и прочих средств ускоряющих поступление информации к конечному потребителю позволяют практически в реальном времени отслеживать все перепетии модных тенденций. А накануне праздников особенно много желающих понять, что сейчас модно. Обсуждения о том, кто сейчас более соответствует современным веяниям и тенденциям. Фасоны и цвета обсуждаются многословно и эмоционально. Временами складывается ощущение, что опросы на тему соответствия моде занимают всё время работы сотрудников глянцевых журналов и женских сайтов, ну, конечно, когда они не консультируются с модельерами и стилистами. Мир моды крутится и вертится. Только вот для чего? Никому это не нужно. Если посмотреть на фотографии современного мира, то практически все ходят совершенно не по моде одетые. Все одеты не модно, а удобно. Джинсы, футболки и брючные костюмы заменили всё остальное, это удобно. Но одеваясь удобно, все продолжают думать о моде. И чем больше людей перебираются из модной одежды в удобную, тем больше людей стараются приобщиться к моде виртуально. К чему бы это? Зачем врать себе самому?

Дмитрий Мусатов,