Графоманский сайт

Прекрасная пора, только немного холодно. Потому, что мороз.

Закончился сезон купания. Воду с прудов спускают. Не знаю зачем, но выглядит интересно.

Теперь никому и в голову не придёт прыгать с мостков.

Берег стал неожиданно широким. Лодки стоят на берегу. Летом на них катались отдыхающие. Теперешним рыбакам они ни к чему.

Это в городе тепло и сыро, а в лесу — зима. В городе температура ночью была в районе нуля, а в лесу — минус семь. Пруд замерзает. Практически вся поверхность покрыта льдом, который не тает днём.

Домики стоят одиноко, в ожидании следующего лета. Скоро зима.

Ноябрь 2015.

Очень сейчас модно говорить о оскорблении чувств верующих. Причём, имеются в виду только и исключительно православные верующие. Если я верю в пришествие марсиан, то мои чувства никого не интересуют, впрочем, как и неверующих. Меня вот, например, сильно оскорбляет присутствие церкви в школе. Мне неважно, что за церковь, что за вера, мне важно, что в конституции написано о разделении церкви и государства, а, значит, в государственной школе никак нет места любой вере.

Мне непонятно, почему некоторые произведения искусства становятся предметами оправления культа. Чем им было плохо в краеведческом музее? Принято говорить, что каждый может зайти в церковь и посмотреть, но вы были там? То проходят службы и как-то неудобно ломиться сквозь массы молящихся, а то злобные местные старушки, шипя, идут за тобой и поучают, что можно и что нельзя в данном объекте культа. Никаких условий для осмотра. В музее заплатил 100 рублей и смотри как хочешь и в чём хочешь.

Ещё мне интересно, почему ни разу не отклонили проведение крестного хода. Его вообще кто-то с кем-то согласовывается? Если я решу провести демонстрацию по поводу восстановления популяции центральноафриканского слона, меня в мэрии не поймут. Можно опротестовать строительство гаражей, магазинов, но церкви ещё ни разу никому не удалось подвинуть с намеченного места. Как-то странно получается, что все равны перед законом, но есть более равные.

Но не менее всего этого меня раздражает реклама, а может даже и более. Она постоянно врёт и не краснеет, при этом оскорбляя мои чувства потребителя. Мои платки не отстирываются в кармане штанов тем самым порошком. Почему Газпром говорит мне о том, что он моё достояние и берёт за это деньги? Зачем вообще Газпрому реклама? У нас есть ещё какие-то поставщики газа? Почему все наши монополисты размещают свою рекламу в самых дорогих местах? Чего они рекламируют? А если жрать все витамины, без которых я вроде и жить не должен, то куда уместиться борщу?

А ещё реклама своё враньё постоянно меняет. В последнее время зубные щётки рекомендуется менять каждые 3 месяца. У производителей начались проблемы на заводах? Потерян секрет изготовления щёток? Совсем недавно можно было и раз в полгода менять. Или просто совесть закончилась? Особенно, если учитывать, что мне ещё помнятся призывы менять щётку ежегодно.

Игры с цифрами это вообще любимый вид спорта в рекламе. Когда-то (кто только вспомнит, когда) были просто гели для душа, я точно помню. Потом появились 2 а 1, а сейчас у меня стоит 3 в 1. Лицо, волосы и тело. То есть, раньше никто лицо не мочил и вот оно, счастье, можно и лицо вымыть! Потом прибавят руки, а чуть позже — ноги? Когда дойдут до 15 в 1, каждый палец в отдельности заявят в анонсе? А откуда возьмут составляющие для 20 в 1?

Но это хотя бы в какой-то реальности. Периодически нас пытаются ввести в состояние параллельного мира. В кафе свободен непременно нужный столик, на радио всегда включается нужная музыка (силой воли, видимо, управляют плей-листом), и самое главное — капли для носа приходят сами. Если у меня насморк и передо мной появляются капли — что я должен подумать? Что мне уже не только капли, а уже ничего не нужно.

Да и зачем мне капли? С каплями я буду болеть всего три дня, а без них — 72 часа! Это серьёзно. Как говорит основная масса говорящих каплей — устраняем симптомы. Это что означает? У меня нет медицинского образования, но что-то в этом странное. Что эти капли лечат?

Много непонятного и удивительного для меня в рекламах. Я бы с удовольствием поделился своими сомнениями с рекламодателями, но увы! Это сделать сложно. Форма обратной связи работает только после заполнения целого ряда сведений, в которых отсутствую разве что налоговая декларация и сведения о внебрачных детях. Никто не ждёт моего мнения. Оно никого не интересует.

Нужен закон о оскорблении чувств потребителя. Оскорбление меня, как потребителя, происходит гораздо чаще, чем верующего. Но никого это не интересует. Что за беда...

Мало кто возьмётся оспорить тезис о непрерывной эволюции мозга человека, а вместе с ним и разума. Начиная с рождения, мозг непрерывно перерабатывает поступающую информацию, вырабатывая новые ответы на новые вопросы. В окружающем человека мире постоянно что-то меняется. Возникают новые обстоятельства, старые — пропадают, мозг всё это обрабатывает и меняет правила принятия решений.

Отчасти это связано с особенностью человека, человек любит время от времени получать новую информацию. Жить в постоянном и неизменном информационном окружении ему скучно. Сменить всё и сразу человек тоже не готов, но частичное обновление окружающего пространства не только желаемо, но и обязательно. Новая информация должно откуда-то поступать, но как быть, если ничего не происходит? Новости придумываются.

Человек вполне в состоянии придумать, что вокруг него произошли изменения. Это необходимая часть жизни, но насколько способствуют эволюции мозга придуманные новости? Придуманные новости сгенерированы в мозгу, обработаны там же, может ли это привести к эволюции? По всей видимости создаётся иллюзия эволюции. Для сознания было важно получить подтверждение изменений вне его пространства и ответить на это своими изменениями. Он это проделал, виртуально. Получилась виртуальная эволюция.

Продолжая логическую цепочку, можно предположить, что эволюция в принципе довольно редко происходит в реальности. В случае с имитацией эволюции на основе выдуманных изменений всё просто, в случае наличия реальных событий всё несколько сложнее. Кто может поручиться, что произошедшее событие является чем-то новым? В большинстве своём события заменяют друг друга без изменения качественных характеристик. Например, была у садовника лопата, но сломалась и теперь используется новая. С одной стороны, произошло изменение, с другой — всё осталось как есть. Единственное, что имело место быть, так это процесс смены лопаты. Но если в результате проведённых действий всё осталось как было, насколько это можно считать изменениями? Всем известно, что главным критерием действий является конечный результат, в случае с лопатой есть изменения или нет?

Логичнее всего предположить, что в данном случае никаких изменений в результате всех движений не произошло. Лопата была и лопата осталась, форма и модель не изменились, способ использования вообще не меняется веками. Вот вам и эволюция. Параллельно можно рассмотреть покупку дополнительной лопаты. Была одна лопата, а стало две, стало быть произошли как минимум количественные изменения реальности. Смогут ли они видоизмениться в качество? С одной стороны лопат теперь две, но с другой стороны явно понимаешь, что один человек одновременно с двумя лопатами управлять не очень сможет. По-прежнему человек будет работать в каждый момент времени только с одной из двух лопат. По-моему, ни о каком переходе количества в качество нет и речи.

Человек вообще склонен очень быстро признавать переход количества в качество. Это нормально, человек хочет видеть прогресс. Но так же очень хорошо известно, что смотреть и видеть — это не одно и то же. В большинстве случаев человек принимает количество за качество. Винить его в этом невозможно. Сознание хочет прогресса и оно его получает. Садовник с двумя лопатами в собственных глазах гораздо выше стоит в социальной лестнице садовника с одной лопатой, но давайте спросим машиниста башенного крана о крутости двух лопат по сравнению с одной и результат не будет гарантирован.

Я не раз размышлял обо всём этом и кажется мне, что прогресс на бытовом уровне увидеть невозможно. Всё, что сопоставимо с жизнью человека по срокам, имеет исключительно количественные изменения. Навыки печь новые блины никак не могут быть эволюционным шагом человечества. Печь блины вообще — да, но кто сейчас вспомнит, кто и когда испёк первый блин. Это всё очень грустно, человек не сможет при таком подходе ощутить себя двигателем прогресса. Человечество ходит по кругу, и каждый новый, он же старый, круг преподносит одни и те же подарки, раз за разом. Но, не в состоянии признать, что всё это уже было, каждый раз человек радуется и устраивает по этому поводу праздник.

Никакие логичные аргументы отменить этот праздник души не в состоянии. Отменить подобный праздник — отменить веру в способность собственной эволюции. Признать, что человек является только мелким винтиком в ложном эволюционном процессе очень скучно и обидно. По меркам человечества, жизнь человека коротка, а так хочется внести свой весомый вклад. Каждому нужен свой весомый вклад. Вот и придумываем локальную виртуальную эволюцию.

Только никак нельзя нам без всего этого. Мелкие количественные изменения должны накапливаться, чтобы в одном из следующих поколений появились новые сковородки для блинов или ручки для лопаты. А для этого нужна вера в эволюцию и собственный вклад в неё. Получается, что количественные накопления иллюзий могут превратится в реальные изменения? Стоит об этом задуматься.

Каким-то непостижимым образом совершенно забыл о невероятно значимом событии — о первом снеге. В городе это прошло довольно обыденно, под аккомпанемент домкратов на шиномонтажах, а вот на даче всё было празднично и торжественно.

Цветы ещё не успели завянуть и радостно приветствовали снег и зиму.

Странно видеть снег на цветах, и тем не менее это вполне очевидно.

Снег на увядших растениях смотрится гораздо привычнее.

Под соснами — пустота. Они не пропускают к земле дождь, что говорить про снег. Он весь остался на иголках, а на земле — шишки и иголки.

На открытых местах снег улёгся плотным толстым слоем. Сразу чувствуется — скоро зима. Я люблю снег, люблю лес зимой, скорее бы наступила зима.

Октябрь 2015.

Истории с русскими за рубежом не редки. В разных странах это могут быть совершенно разные истории. Но наибольший резонанс вызывают неприятности с детьми. Русских детей довольно часто отнимают у родителей и помещают в детские дома, а то и в приёмные семьи.

Почему? Основной лейтмотив понятен и всегда одинаков: злобные иностранцы не в состоянии понять широкую русскую душу и её порывы. У них, этих иностранцев, всё атрофировалось, чувства, порывы, сострадание. В голове остались только цифры и норма прибыли. Мы же знаем, что именно так и выглядят иностранцы у нас в гостях. Но всё ли так просто?

Легко себе представить русскую душу, но что это такое? Это некая усреднённая величина, состоящая из множества индивидуальностей. Какое отношение имеет усреднённая русская душа к каждой конкретной душе? Можно ли найти в реальной жизни такую среднестатистическую душу у реального человека? Не уверен. В реальном человеке всегда что-то не вписывается в статистическую картину.

Вот живут два соседа. Один к другому в гости пришёл и вроде всё нормально, но уже утром принимающая сторона вполне в состоянии рассказывать ещё одному соседу какой несносный характер у вчерашнего гостя. И ест он не так, и пьёт он не то, и вообще! Очень редко в одном квартале может найтись две родственных души. В масштабах страны всё то же самое. Получается, что все граждане, причисляющие себя к русской душе, не в состоянии договориться сами с собой.

А тут визит не к соседу, а в другую страну. Как можно всерьёз думать, что где-то там, на другом краю земли кто-то в состоянии понять русского гостя? Его даже сосед не в состоянии понять, а он ждёт понимания от неизвестного иностранца. Может они и сухари, и меркантильные сволочи, но это они у себя дома, именно они устанавливают правила игры. Всем известно, что в Тулу со своим самоваром не ездят, но вот в Норвегию или в Бразилию можно. С какого перепуга тамошние обитатели должны понимать и сопереживать загадочной русской душе? Мы вот совершенно не спешим сопереживать немецким гостям, мы их скорее пытаемся переделать. И то же самое пытаемся проделать, приехав в Германию.

Приехав на чужую территорию наиболее благопристойно будет вести себя максимально приближено к местным стандартам. Любая попытка единицы из далёкой страны переделать целый народ обречена на непонимание аборигенов. И это при том, что мы искренне недовольны тем, что мусульмане в Париже пытаются одеть всех в паранджу, а сами, попав туда, недовольны, что никто не говорит с рязанским акцентом.
Мы очень легко готовы бороться с одинаковым напором и за сохранение собственной идентичности, и за внедрение русской души во всех иностранцев. При этом никого не смущает несуразность попытки подобного рода совмещения. Давайте попробуем быть русскими в России и добрыми гостями во всех остальных местах.

А пока мы будем считать, что все должны подстраиваться под нас во всех частях земного шара, будут продолжать злобные иностранцы забирать наших детей.