Графоманский сайт

«Смотреть» —

В поисках скреп или Бег в тумане (Иерей-сан. Исповедь самурая, реж. Егор Баранов)

Я не стану говорить о фильме, как о художественном творении. Это очень слабая поделка. Ощущение такое, что всё снималось с первого и последнего дубля, репетиций не было и вся эта канитель на экране была не для развлечения. Но для чего?

Про цели и сверхзадачи этого фильма можно очень долго говорить, настолько они туманны. Но, скорее всего, этот фильм про духовные скрепы нашего общества, вернее про то, как это видит г-н Охлобыстин. Про то, какие скрепы пытается навязать нам РПЦ.

Фильм сводится к тому, что без православной веры нет счастья в жизни. Не просто христианство, а именно православие. Эта вера объединяет людей, лечит их душевные недуги, при необходимости — даже гасит насмерть врагов истинно православных. Всё это доказал и показал священник от православия. Приехал из Японии и доказал. Его японские корни должны доказать, что нет в мире уголка, где православие не сделает людей счастливыми. Вот, например, в Японии за 150 лет появилось 30 000 православных. Нам это говорят с гордостью, но мне кажется, что гордиться здесь особо нечем. Если за 150 лет даже полпроцента населения не соизволили поменять свою веру, то успехом назвать это весьма трудно. Скорее это можно объяснить стремлением к экзотике. У нас в марсиан верит больше людей.

По фильму только с приходом в деревню священника стали происходить качественные изменения местной общины. Люди начали общаться, перестали пытаться друг друга убить. Они начали строить церковь. Они объединились вокруг строительства церкви. Но если бы они начали строить что-то ещё? Это не должно быть что-то материальное и приносящее доход, доход всё сгубит, делёж доходов вечно убивает и дружбу и общество. Но вот в СССР строили коммунизм. Общество строителей коммунизма очень походило на то, что получилось в фильме в результате строительства церкви. И люди друг друга не стреляли и делить было нечего.

Общество может объединиться вокруг любой нематериальной идеи. Чем дальше от настоящего находится срок её исполнения, тем дольше сможет она занимать внимание и время людей. В идее должны отсутствовать материальные дивиденды, они всё губят, только душевные ценности. Но кто сказал, что этой целью может быть только православие? У нас в стране есть ещё и мусульмане, и иудеи, и буддисты. Я вполне допускаю, что и у них уже есть подобные планы, но связаны они исключительно с собственной религией. В конце концов можно заново начать строить коммунизм.

Почему у нас в стране никто не хочет подумать о общей идее? Вакуум пытается заполнить православие, делается это коряво и топорно, но альтернативы этому не видно. Нашу страну упорно желают видеть церковной. Мне не нравится американская мечта, но даже она кажется лучше всеобщего воцерквления.

Мне кажется, что было бы вполне разумно поискать некую идею для страны, которая обойдётся без любой религии. Мы уже не раз видели, во что могут вылиться религиозные противоречия, а потому хочется что-то нейтральное. Хочется что-то, что объединит представителей любой религии и атеистов.

Кино — ерунда, идеи в нём — вредные. Если всё это вас не смущает, можете потратить своё драгоценное время на его просмотр.

В главных ролях: Кэри-Хироюки Тагава, Пётр Фёдоров, Иван Охлобыстин, Игорь Жижикин, Петр Мамонов

Дмитрий Мусатов,

Стабильность результата (Красивая и безумная, реж. Кристофер Залла)

Кто-то когда-то с какого-то перепуга решил, что гениальный человек гениален во всём, я с этим не согласен, но совершенно уверен, что безумный человек безумен во всём.

В этом фильме я впервые увидел и услышал от главного героя, что он не верит, что его безумная в сексе жена сможет быть нормальной в жизни. Он смирился с тем, что живёт с безумным человеком, перспективы его ужасны, но думать про всё это он просто не хочет. А может быть, ему это всё просто нравится.

Человек мыслит крайне нерационально. Он готов видеть всё, что ему нравится и совершенно не готов замечать неприятные вещи. Он готов временами верить логике, а потом вдруг самым главным становится случай, которым можно запросто объяснить то, что не в состоянии объяснить логика. Как проще — так человек и сделает. Главное, чтобы человек сам себе создавал видимость благополучия и благостности.

Вот пример: может ли один и тот же человек быть днём заботливой матерью и рачительной домохозяйкой, а ночами — стриптизёршей и потаскухой? Кто-то скажет, что да, вполне. Для этого нужно просто верить в такую возможность. Но логика отрицает подобную вероятность. Для столь разного типа поведений нужно иметь два совершенно разных мозга, как такое может быть? Может ли быть в одной голове два мозга? Физиологически этого быть не может, но в голове безумного человека может ужиться неограниченное количество личностей.

Человек сможет сыграть роль домохозяйки, являясь на деле стриптизёршей. Это трудно, но возможно. Но домохозяйка никак не сможет стать стриптизёршей, это в принципе невозможно. И если стриптизёрша начинает рассказывать, что её работа временная, для поправки семейного бюджета — не стоит этому верить. Это её призвание и временно она бывает только домохозяйкой и, как правило, для поправки семейного бюджета.

Во всём этом только один вопрос, насколько хватит терпения играть роль. Человек, играющий роль, в какой-то момент времени устаёт от этого. Так происходит всегда. И случается это непременно раньше времени выхода на пенсию. Можно поверить, что вся её прошлая жизнь в прошлом и только теперь начинается настоящее счастье, но при условии, что реальность не интересует в принципе. При условии, что желание верить в призрачное счастье настолько велико, что цена не интересует в принципе. И ещё — гарантированный выход на пенсию тоже не интересует.

Но возможен ещё один вариант, который очень редко рассматривается, человек, который верит в безумные вещи, сам безумен. Он боится себе в этом признаться, но он хочет безумства и ему не нужно себя уговаривать в том, что стриптизёрша не может быть домохозяйкой, он это знает. Ритуал с показной верой в преображение нужен только для окружающих.

Фильм именно про это. Он никого ничему не научит, художественной ценности в нём тоже мало, однако, его просмотр далеко не самое плохое времяпрепровождение.

В главных ролях: Роб Лоу, Пас Вега

Дмитрий Мусатов,

Опыт не в моде (Стажёр, реж. Нэнси Майерс)

Слоган этого фильма - «Опыт всегда в моде». Весьма странно, поскольку сами создатели фильма на опыт предыдущих поколений предпочли не оглядываться вовсе. Весь предыдущий опыт человечества в обустройстве быта не учли при создании двух часов фильма.

При просмотре фильма я не смог угадать его конец. Это бывает редко, то ли простота фильма настроила на отсутствие интриги, то ли логики в нём нет. Начинается всё с того, что пенсионер устроился на работу в интернет-магазин. Скучно ему дома сидеть. Некуда ему ехать, вдовец, никто его не ждёт нигде и тот решил развлечься. Весь персонал компании — молодёжь. Мечутся, никак не могут собраться с мыслями и делами. Основательница компании ищет директора, поскольку сама не в состоянии контролировать процессы компании. С приходом старичка всё начинает налаживаться и настраиваться. Всё говорит о том, что именно он должен возглавить молодёжь к концу фильма. Однако, основательница компании бросает семью, мужа с любовницей и ребёнка, и решает посвятить себя только бизнесу. И все этому рады. Меньше всего этого конца ожидал я.

Начнём с начала, по-порядку. Основательница страшится одиночества, стремиться к семейному теплу, но только на словах. Всё своё время она тратит на компанию. При этом она представления не имеет о планировании времени, о планах на день и приоритетах в делах. Просто мечется и пытается успеть везде и сразу. Дочь её медленно списывает маму со счетов, даже не обращаясь к ней по своим делам. Домом заведует муж. У него любовница. Основательница в шоке от этого, как он мог связаться с любовницей?! А что тому делать? Если жены он не видит, должен он кому-то дарить свою страсть? Если бы жена выделяла ему хотя бы полчаса в день, тот наверняка не искал бы приключений. Ему банально нужно с кем-то заниматься сексом, неужели основательнице это не ясно?

Во все времена карьера мешала семье. Раньше карьерой занимались мужчины, но теперь все равны. Возможно, это стало возможным из-за того, что сейчас даже мужчина вполне в состоянии вести домашнее хозяйство. В 19 веке ведение домашнего хозяйства было чем-то вроде искусства, сейчас, при наличии блендеров, автоматических стиральных машин и мультиварок, всё гораздо проще. Скачал с интернета рецепт и дальше дело техники. Лично я ничего против мужчин в качестве домохозяйки ничего не имею. Пусть деньги зарабатывает в семье тот, у кого это лучше получается. Но когда деньги зарабатывают женщины, они очень часто требуют к себе дополнительных бонусов, по крайней мере в кино. Все должны их понимать и сочувствовать, почему-то. Мужик, проводящий на работе по 18 часов, в любом фильме — сволочь и невнимательная скотина. Женщина в такой-же ситуации — жертва общества. Как так?

Любому карьеристу, в независимости от пола, нужно знать, что карьера и семья — вещи очень слабо совместимые. Они не могут существовать параллельно, они стремятся уничтожить друг друга. Они хотят забрать себе всё время человека, так было, так есть и так будет. В нашем кино отчего-то всё наперекосяк. Основательница решила всю себя посвятить компании и началось. Муж поддержал это и даже поклялся не иметь любовниц, каково? Старик, который всю жизнь стремится в семью и даже на старость лет заведя подругу и устроившийся на работу от одиночества, тоже этому обрадовался. Как так?!

Весь фильм они страдали и жалели эту женщину, а под конец крайне обрадовались, что та решила убить в себе всё человеческое и остаться только руководителем. Я не вижу никакой логики в фильме. Если весь фильм рассказывать о том, что невозможно сохранить семью при посвящении себя карьере, то как можно заставить эту семью радоваться отсутствию матери дома? Это просто бред какой-то. Как можно радоваться тому, что матери и жены никогда не будет дома? С этим можно смириться, но как можно её подталкивать к этому? Какой нормальный человек это будет делать?

Почему-то авторы фильма решили, что именно отсутствии матери и жены дома составить счастье всем её окружающим. Им не важно, что их выводы противоречат всей логике жизни человечества, им хочется, чтобы было так не смотря ни на что. Очень странное кино.

В главных ролях: Роберт Де Ниро, Энн Хэтэуэй

Дмитрий Мусатов,

Доступная эффектность (Багровый пик, реж. Гильермо дель Торо)

Несколько раз уже порывался сказать о спецэффектах в современных фильмах. Очень их стало много, чересчур. Мне нравится, когда на помощь создателям фильма приходят современные технологии, помогающие показать сложные вещи. Но мне не нравится, когда эти технологии являются единственными в фильме, мне не нравится, когда современными технологиями пытаются заменить всё остальное.

Возьмём для примера «Багровый пик». Что останется, если выкинуть из фильма привидений и финальную кровавую разборку? Немного истерик, немного идиотизма и полное отсутствие логики сюжета. Наверное, за многочисленными намёками зрители должны увидеть что-то особенное, сначала придумать и потом представить. Иными словами, зрители сами должны придумать сюжет, накал страстей и сложные характеры, и всё это вместо создателей фильма. А что же делали авторы фильма во время его создания?

Им было некогда придумывать сюжет, страсти и характеры, они придумывали спецэффекты. Они потратили время на дизайн красной глины и вырезы на лохмотьях привидений. Костюмы главных героев продуманы до мелочей, листья, падающие на пол гостиной, прорисованы самым подробным образом, одним словом проделана огромная работа. Декорации, грим добили немногочисленные свободные минуты. И всё это для того, чтобы зрители сами придумали себе фильм.

В данном конкретном случае фильм получился достаточно эффектным. На таком фоне ещё как-то можно что-то додумать, хотя и не хочется. Но рядом с этим фильмом живёт множество других, у которых вообще смотреть не на что. Множество фильмов, заполненных второсортными спецэффектами и никудышными актёрами. О чём думали их авторы?

Доступность эффектов сыграла злую шутку с киноиндустрией. Вместо доступности множества форм самовыражения мы получили эрзац настоящего кино. Когда изобрели книгопечатание, авторы думали наводнить мир прекрасной и нужной литературой, а мир заполнили глупые любовные романы.

Остаётся только надеяться, что довольно быстро зрителям надоест самим придумывать фильмы на фоне представленных декораций и фильмы эти снимать перестанут. Авторы фильмов поймут, что спецэффекты — это не цель, а только средство. Современные технологии вполне в состоянии расширить возможности кино, но они не в состоянии быть самим кино.

Сейчас совершенно просто попасть на фильм-декорацию. Даже известные режиссёры балуются с формами, совершенно забывая о содержании. Я понимаю, это болезнь роста, её нужно переждать, но хотя бы на афишах давали какой-нибудь тайный знак, что в данном фильме кроме декораций ничего нет. Очень обидно просидеть два часа и понять, что всё это практически впустую, просидеть только для того, чтобы представить себе бюджет, потраченный на спецэффекты вместо сценаристов.

Если вам хочется потратить два часа на придумывание фильма вместо съёмочной группы — вот вам подходящий объект. Сюжета нет, но по крайней мере декорации выполнены очень качественно.

В главных ролях: Миа Васиковска, Том Хиддлстон, Джессика Честейн

Дмитрий Мусатов,

Бесплатный сыр и мышеловка (Области тьмы, реж. Нил Бёргер)

Уж сколько раз твердили миру, что нельзя тащить в рот всё подряд. Маленьким детям практически с первого дня жизни объясняют, что нельзя жевать всё, что нравится. Объясняют взрослые люди, которые сами при этом жрут всё, что попало. Как же так?

Наверное, я должен проникнуться ненавистью к производителям синтетической гадости, которая убивает людей. Подлые, они предлагают покупателям что-то такое необычное, не предупреждая о последствиях. Но мне кажется, что в таком случае нужно устремиться уничтожать всех производителей бензиновых пил после просмотра очередного фильма ужасов.

Для меня это фильм о том, что нельзя жрать всё подряд. Человеку суют что-то, он получает кайф и боится спросить что это и чем кончится. Он намеренно и нацелено отключает все свои инстинкты самосохранения, чтобы получить немедленный эффект в настоящем, совершенно не думаю о будущем. Кто ещё в этом виноват, кроме этого идиота? Никто. В конечном итоге он получает именно то, к чему стремился. Всё по теории Дарвина, естественный отбор.

Взрослые постоянно учат своих детей премудростям существования. Рассказывают, объясняют, показывают на практике. Человеку очень много чего нужно знать, чтобы выжить в окружающем мире. Времени от рождения до совершеннолетия едва хватает, чтобы получить всю необходимую информацию. Но для чего всё это нужно? Для того, чтобы передать всё это своим детям, своим потомкам. Не более того.

Поучая своих детей, родители сами этих своих правил, как правило, не выполняют. Вот взять для образца всякие таблетки. Даже если это таблетки не из фильма, а просто от головы. Достаточно сказать, что болит голова, как появится масса доброхотов, которые предложат кое что из своих личных запасов. Просто предложат какую-то таблетку, без названия, без упаковки. И человек её проглотит. Он может проигнорировать свою собственную аллергию (человек сказал «всё нормально будет»), отсутствие рекомендации профессионального врача (человек сказал «мне помогло»), он даже не знает отчего у него болит голова и проглотит неизвестно что и неизвестно от чего. Почему? Очень болит голова и очень хочется от неё избавиться, здесь и сейчас, немедленно. Не важно, что будет завтра или через год, главное, чтобы сейчас и здесь.

Это только голова, никто не задумывается, что потом придётся всю оставшуюся жизнь лечить печень, авось пронесёт. А вот если тебе предлагают новую жизнь, здесь и сейчас, разве не хочется отключить мозги и просто поверить? И эти люди учат детей жить. Лучше бы учили себя.

Мне не жаль этих загибающихся страждущих, они прекрасно знали, что бесплатный сыр бывает только в мышеловке. Они сами отключили свои мозги и включили их только накануне полной отключки. Что сделано - то сделано, но может быть это станет уроком всем остальным? Есть у меня такая надежда. Я как тот человек, который верит, что ему обязательно поможет поданная таблетка, я тоже хочу верить. Но увы! Никого это ничему не научит. Так и будут люди жрать всякую гадость, а после искать виноватых в собственной глупости. Да, их не предупредили заранее, но ведь и они не спросили. А спасение утопающих, чьё это дело?

Мне не нравится, когда в подобных фильмах авторы пытаются выдавить у зрителя сочувствие к «несчастным» героям фильма. По мне — так это именно они отрицательные персонажи и именно к ним нужно вырабатывать негатив. В противном случае вымрем.

Неплохое кино. Посмотрите и проанализируйте, кому симпатизируете вы. А совпадает ли это с тем, чему вы учите своих детей?

В главных ролях: Брэдли Купер, Эбби Корниш, Роберт Де Ниро

Дмитрий Мусатов,