Графоманский сайт

Странно думать, что в Голливуде работают тёмные люди. Они совершенно погрязли в своей работе и не замечают всего того, что происходит вокруг. Так нельзя. Нужно иногда читать газеты или новости в интернете. Там бывают интересные штуки. Например, США и Россия объявили перезагрузку и стали большими друзьями. Неужели деятелям из Голливуда это неизвестно? А может известно, но они это игнорируют?

Очередной «Крепкий орешек» порадовал зрителей захватывающей борьбой добра со злом. Это правильно. Зрителю нужно постоянно напоминать, что зло непременно получит по заслугам. Зритель не должен забывать, что в его руках находится судьба мира. Каждый из нас должен в меру сил уничтожать зло во всех его проявлениях. Яркий образ героя, постаревшего, но не послабевшего, как всегда играет Б. Уиллис. Его герой уже множество раз спасал планету от вселенского зла, всегда успешно. Он делал это в разных условиях и при разных обстоятельствах.

На экране начинается действие и я начинаю понимать, что гнездо зла и все основные злодеи находятся в России. Злодеев много, практически вся наша страна ополчилась на одного единственного борца со злом. Он, конечно, победит, но русскому зрителю от этого не намного легче.

Несмотря на все уверения о дружбе и всяческом сотрудничестве между Соединёнными Штатами и Россией, Голливуд продолжает использовать образ русского, как злодея. Это началось ещё очень давно, во времена холодной войны Голливуд присмотрел территорию СССР в качестве империи вселенского зла, а её граждан — главными злодеями. Прошло много времени, сменилось множество персонажей в истории, но в кино всё остаётся неизменным. Только граждане США в одиночку борются со злом, а зло живёт в России.

Может это отражает мнение жителей Америки, может это убеждение голливудских продюсеров, только ничего не меняется. Президент рассказывает своим гражданам о успехах демократии в России, а на экранах в кино замечательные американские парни продолжают уничтожать зло в его гнезде, в России. Да и как может быть иначе? Эта легенда создавалась десятилетиями. Зрителя приучали, вбивали ему в мозги убеждение о незыблемости постулатов о добре и зле. Как можно всё переделать просто так, с кем же тогда бороться?

Зритель должен всеми фибрами души ощущать всю сложность борьбы добра за свои убеждения. Россия для этого подходит идеально. Огромная страна с непонятными традициями и порядками. Она находится очень далеко от США. Про неё почти ничего не известно. Идеальный вариант. Иных вариантов просто нет. Даже смешно предположить, что зло может жить, например, в Северной Корее. Как с ней можно бороться? Она более всего похожа на надоедливого комара, которого можно прихлопнуть одним движением руки, т. е. одним заходом славных американских парней.

Кто ещё может претендовать на роль главного злодея? Сирия, Боливия? Не тянут они, размах не тот, масштаба не хватает. А вот Россия — самый самолёт. Как можно отказаться от такого славного отрицательного героя! И никого совершенно не интересует, что в самом деле представляет из себя страна Российская Федерация, всех интересует только насколько быстро сможет очередной американский герой замочить очередное российское зло.

Мифы создаются не для того, чтобы умереть через несколько лет, уступив дорогу мифу новому. В них вкладывается огромный ресурс производителей кинопродукции и они желают получить результат. Гарантированный.

Огромное количество фильмов эксплуатируют русскую угрозу миру и демократии. «Русское» для любого американца означает всё непонятное и тёмное. В Сербии, Казахстане или Украине везде живут русские, в американских фильмах. Ни один американец даже не знает, где находится Узбекистан, а значит там живут и творят своё тёмное дело коварные русские злодеи. Мы стали олицетворением зла.

Это плохо? Наверное, не очень. Стать главным злодеем однозначно означает невозможность воздействовать славной американской демократией на нас. Значит, мы вполне самостоятельно можем продолжать жить и дальше. В реальности, а в кино пускай будет, что угодно. Главное, чтобы не наоборот.

Нормальный фильм, раздражает только то, что не могу целиком встать на сторону американского добра. Спецэффекты вполне приличные, Б.Уиллис вполне в форме. Боевик на твёрдую «4».

Сейчас таких фильмов уже не снимают.

В главных ролях: Брюс Уиллис, Джай Кортни

Д.Мусатов

Герой этого фильма не может быть объектом для подражания. Он недостоин жалости. Он вообще недостоин внимания. Тем не менее, фильм про него сняли. Отчасти потому, что этот тип людей не так уж и редок. Про таких субъектов часто писал А.П. Чехов, по произведению которого снят фильм.

В центре фильма два человека: Лаевский и Фон Корен. Первый вполне подходит на роль прожигателя жизни с славянской фамилией. Второй — деятельная личность с западноевропейской фамилией. Это совершенно в духи российской интеллигенцией 19 века, плакаться о невозможности собственными силами сделать хоть что-то, достойное внимания, и противопоставлять себя европейской трудоспособности. При этом российской интеллигенции невдомёк, что никто их спасать и помогать им не собирается, сам Фон Корен считает, что прожигателей жизни нужно просто уничтожать. Этого он не скрывает, скорее даже пытается донести данный постулат до всех доступных ему людей. Но почему-то все они считают это не более, чем разговорами.

Отчасти это строится на собственной привычке многословно уничтожать свободное время разговорами ни о чём. Все участники таких разговоров всегда убеждены, что тратят время с пользой, т. к. разговоры ведутся о том, как бросить болтать и приступить к строительству новой, прекрасной жизни. А если кто-то, например, Лаевский, начинает выражать сомнения в положительном смысле своей жизни, ему сразу начинают возражать и убеждать в обратном. Это вслух, но про себя кое-кто понимает, что так оно и есть. Кто-то может назвать лицемерием подобные действия, но все участники этого процесса считают, что помогают человеку укрепиться во мнении о себе.

Мало кто из участников подобных разговоров способен на какие-то действия и поступки. Ещё меньшее количество что-то делает. Основная масса сотрясает воздух. Но вот Фон Корен вызывает на дуэль Лаевского и наступает немая сцена. Все надеялись до последнего момента, что до дуэли не дойдёт, помирятся. Но Фон Корен не шутил и Лаевский испугался.

Он испугался не на шутку. Приятно в кругу внимательно слушающих тебя людей рвать рубаху и стонать о никчёмности собственной жизни. Приятно твердить о том, что жизнь надоела и хочется уже закончить свой путь. Приятно слушать, как тебя утешают не на шутки испуганные никчёмные обыватели. Они-то не могут понять всю глубину трагизма ситуации, они-то не могут просто взять и отказаться, хотя бы на словах, от дальнейшего копчения неба. Сразу начинаешь возвышаться (по крайней мере в собственных глазах) на серой и безликой толпой.

Неважно, что за душой нет ничего. Нет денег, нет любви, нет друзей. Вместо жизни присутствуют только вечера, наполненные зевотой и испуганными лицами обывателей. Главное, что есть несколько мгновений всеобщего внимания и возвышения над толпой. Жаль только, что немногочисленны зрители твоей душевной драмы, придуманной на ходу. Играть перед нескончаемым потоком испуганных глаз гораздо приятнее. И уж совсем неприятно знать, что кто-то не просто никогда не присоединится к толпе зрителей, но и открыто смеётся над тобой.

Непременно нужно дать понять этому чёрствому и злому человеку, что он из себя представляет. Процедура отработана. Извлечь жалость, немного истерики, и главное — заставить сочувствовать и сопереживать. Нужно объяснить, что сочувствие любому нуждающемуся нужно предоставлять по первому требованию и в неограниченных количествах, в том числе и в виде денежных знаков. У человека же трагедия, он ищет себя в жизни, страдает, некогда зарабатывать. Если не поддаётся, нужно надавить, ещё и ещё. Только вот не поддаётся и всё тут. Более того, считает это собственным оскорблением и требует дуэли...

Растерянность. Как же так? Конечно, ты множество раз говорил, что готов свести счёты с жизнью раз и навсегда, но кто же это говорит всерьёз? Просто так принято. Ничего страшного, видимо тот просто пошутил. А тот не шутил. Не шутил, когда говорил, что лентяям и бездельникам нет места в этом мире, не шутил, когда не собирался им ничем не помогать, не шутил, вызывая на дуэль. Оказывается, есть люди, которые делают то, что говорят.

Фон Корен искренне верил, что его предназначение делать мир лучше. Изучать сущность окружающих предметов, культивировать всё полезное и уничтожать сорняки. Не каждый согласится признать себя сорняком.

Лаевский остался жить, остался благодарен человеку, который хотел его убить. Благодарен за то, что только дуэль смогла заставить его перейти от слов к делу. Началась другая жизнь, в которой не осталось времени для самобичевания. Из обузы для общества он превратился в его активный элемент. Может и немного было от него пользы, однако и проблемы доставлять окружающим он перестал.

Так о чём же это кино? Видимо, о том, что только угроза смерти может сподвигнуть лентяя шевелиться. Больше никак. Все остальные попытки изменить человека ленивого обречены на провал. Все лентяи всегда имеют в запасе множество аргументов для того, чтобы ничего не менять. Всем пора научиться разворачиваться и уходить подальше от человека, который жалуется на судьбу. Он просто лентяй. Ему не деньгами помогать нужно, а приговорить к смертной казни. Только это ему и поможет.

Чехова нужно уметь снимать. Показать всю безысходность и глупость ситуации весьма непросто. Одна ошибка — и зритель с дуру начнёт сочувствовать никчёмному герою. В данном случае всё получилось весьма удачно.

В главных ролях: Олег Даль, Анатолий Папанов, Владимир Высоцкий, Людмила Максакова

Д.Мусатов

Уж сколько раз снимали фильмы про маленькие города, не счесть. Только не видно ни конца ни краю этим попыткам разобраться в психологии их жителей. Оно и понятно: когда все на виду, каждый поступок может иметь последствия и автора. Спрятаться некуда.

Впрочем, зачем сразу о плохом. Самое главное в маленьком городе заключается совершенно в другом. Самое главное — можно получить помощь в трудную минуту. Люди живут большой дружной семьёй, где помогать друг другу принято всегда. Иногда даже и не просишь помощи, а она приходит. Городок-то маленький, все на виду!

Герой фильма — полицейский. Он приехал пересидеть трудный период в своей жизни тихо и спокойно в маленьком городе. Несколько месяцев — и можно отправляться на нормальную работу. А пока можно котов по улицам погонять, вряд ли здесь ещё что-то происходит.

Тихая и размеренная жизнь. По вечерам посиделки в пабе, известные темы для разговоров и знакомые до боли лица. На первый взгляд полная идиллия. Только если не заглядывать на задние дворы. Там много интересного и недоговоренного. Вроде как нужно разобраться и помочь, да только некогда. Полицейский сам неожиданно влип в убийство.

Небольшая передышка на провинциальных харчах грозила стать ссудным днём. Уже давно говорили полицейскому о том, что у него с мозгами не всё в порядке. Но как в такое поверить? Он всегда был уверен в обратном. Нормальный человек, аккуратный семьянин, прекрасный полицейский. Просто как-то не сложился всего один момент в жизни. Маленькая ошибка, которую надлежало исправить. А тут что же получается, что он действительно нехороший человек?

Очень трудно убедить себя в чём-то, что противоречит собственным убеждениям. Хочется найти причину, по которой это всё очень просто объясняется к всеобщему облегчению и счастью. И тут местные жители потихоньку начинают предлагать варианты. Жизнь в маленьком городе приучила к изворотливости мышления. Хочется красоты и счастья во всём, хотя бы на витрине города. Мелкие семейные драмы и не совсем правовые методы наведения порядка, это далеко не самый полный перечень тайн города. Всё упирается в простой жизненный принцип «Мы большая семья, а родственники всегда смогут договориться». К тому же семья не любит выносить мусор из избы.

Семья следит за чистотой рядов и приёмные дети не приветствуются. Но всегда бывают исключения. Если человек в качестве вступительного взноса приносит жизнь человека неудобного и неприятного для всех, то это может быть засчитано, даже если это получилось случайно.

Семья, вздохнув, приняла в свои ряды неожиданного блудного сына и тот теперь может дышать свободно. Никого это дело больше не интересует. Свидетелей нет, медицинское заключение в порядке. Нет дела — нет наказания. Но свободно дышать теперь можно только в одном месте, родовом гнезде. При попытке сбежать договорённости, вместе с семейными связями, теряются.

Человек остался на свободе, но свободен ли он? Вместо суда и тюрьмы появилось постоянное место жительства и постоянный страх. Всё будет шито-крыто пока ты всех устраиваешь, пока у тебя нет собственной точки зрения на происходящее вокруг. К тому же рядом с городом есть чудесное болото, в котором пропадает всё: тайны, велосипеды, люди.

Человек слаб. Попадая в неприятную ситуацию человек склонен хвататься за соломинку. Ему кажется, что вот только чуть-чуть стоит подсуетиться и все неприятное исчезнет, как тучи разбегаются под порывами ветра. Может разбегутся, а может нагонит ещё большую бурю. Только человек хочет надеяться на лучшее. Он верит в добрые порывы человеческой натуры, а порывы могут быть разные.

Задним числом сильны все. После получения услуги становится понятно, насколько равноценной была замена. Да и то, при условии, что найдётся храбрость заглянуть правде в глаза. Может так получится, что человек постарается не выбираться из своих иллюзий очень долго. Это, конечно, не продажа души дьяволу, но тоже ничего хорошего нет.

Впрочем, вполне возможно прожить в иллюзиях всю жизнь. Не важно, что происходит вокруг, главное — что мы про это думаем. Можно объяснить практически любую сложную ситуацию с оправдательной точки зрения. Эта точка зрения всегда присутствует в любом коллективе. Достаточно только встать на позицию оправдания и аргументы найдутся. Это никак не поможет правосудию и справедливости в мировом масштабе, но возможно ли для всеобщего абстрактного блага пожертвовать счастьем конкретного человека?

Весьма поучительная история. С художественной точки зрения фильм слабоват, но усиленное ковыряние в человеческих пороках и достаточно смелое трактование причин и следствий человеческих поступков это исправляют.

В главных ролях: Якоб Седергрен

Д.Мусатов

Человечество с каждым годом меняется. Увеличивается темп жизни, растёт скорость обмена информацией, сокращаются сроки перемещения из одной точки в другую. Тому виною многочисленные мобильные устройства, новые средства перемещения, новые средства связи. Современные спутники, вертолёты и небоскрёбы постепенно уводят человека от природы. От всего того, что для первобытного человека составляло среду обитания. Наши предки не умели строить космические корабли, они даже не умели писать, но при этом они знали повадки и привычки многочисленных тогда ещё животных и птиц. Они умели питаться тем, что росло и двигалось вокруг, они не паниковали при отсутствии горячей воды.

Мы часто говорим, что всё вокруг нам крайне надоело. Суета на улицах, круглосуточный поводок в виде мобильного телефона. Крайне раздражает загазованность на улицах, пробки и очереди на станциях техобслуживания. Маленькие комнаты в квартирах наводят на психические расстройства, а недостаток зелени и деревьев понижает тонус. Что это значит? Нужно к истокам, к нашим корням, к матери-природе. Об этом говорят часто и с несбывшимся ощущением близкого счастья.

Только вот насколько это является правдой, насколько люди готовы это воплотить на практике? Одно дело рассуждать о прелестях жизни в диком лесу с любимыми бурёнкой и кошкой, и совсем другое дело это реализовывать на практике. Насколько современный человек вообще готов к встрече с природой в её диком, первозданном состоянии? В том состоянии, которое и было родительским домом человека, из которого он ушёл в путешествие к своему совершенству.

Фильм «Изгой» рассказывает, как удачливый современный человек попадает на необитаемый остров. Сбылись мечты обывателя: свежий воздух, экологически здоровая еда, отсутствие недоброжелателей и просторный пляж. Правда вместе с этим в нагрузку выдали пещеру вместо квартиры, полное отсутствие спичек и зажигалок, да и супермаркета с дешёвой и практичной одеждой на острове не нашлось.

Получается весьма интересно: нечего одеть, но в принципе это никого не интересует, есть в наличии крабы в любом количестве, но как их есть без огня. То, что в течение секунды может сделать любая зажигалка превращается в мучительный и долгий процесс, с совершенно негарантированным результатом. Впрочем, на необитаемом острове всё переворачивается с ног на голову: мелочи в цивилизованном обществе становятся катастрофами на далёком острове, а катастрофы — в совершенную ерунду. Например, как может волновать очередная кадровая перестановка с обходом Вашей кандидатуры, при наличии отсутствия кадров как таковых? Попугаи на соседней пальме не в счёт, они заявления о приёме на работу не писали. Они вообще ничего и никогда не писали.

Впрочем попугаи много чего не знают. Они не знают, что из крана может течь горячая вода, они даже не догадываются о наличии кранов. И унитазов. А вот человеку тяжело возвращаться к истокам. Он страдает. К грязным рукам можно привыкнуть довольно быстро, но отсутствие супермаркета с замороженными полуфабрикатами воспринимается гораздо острее. Оказывается, мясные отбивные когда-то щипали траву! Тяжело современному человеку понять, что он — хищник. Самое время попытаться разобраться — где же ситуация перевёрнута вверх ногами, на острове или а мегаполисе.

В настоящее время человек как-то переключился от соперничества с природой на соперничество с себе подобными. Создалось узкое по составу, но широкое по распространённости, сообщество, где человек борется сам с собой и со своими соседями. Выдумано множество правил и законов, которые больше никого в мире не интересуют. Впрочем, человеку ничего и никого больше и не нужно.

Окружающий мир тоже с удовольствием не замечал бы нашу возьню, только в процессе своих страстей мы крушим всё подряд. А когда на равных правах мы появляемся в родных пенатах, все наши выдуманные нами же приоритеты мгновенно исчезают. Всем прочим жителям планеты на них просто наплевать.

Наверное не стоит с первого класса учить детей добывать огонь с помощью сухих веток, да и не обязательно знать как самому себе вырезать аппендицит, но знать, что молоко — не сок пальмы было бы неплохо. Использовать фильм «Изгой» в качестве учебного пособия по выживанию в дикой природе не получится, маловато фактов, но он показывает, что может чувствовать человек при встрече со своими корнями.

Каждому актёру хочется быть как можно больше на экране. Здесь актёр практически всё время один. Справился он с этим прекрасно.

В главных ролях: Т. Хэнкс

Д.Мусатов

Трудно сказать, каким виделся Пуаро Агате Кристи. Были многочисленные иллюстрации в книгах, были многочисленные фильмы с этим героем, но мне кажется, что большинство вспоминает Д. Суше, когда слышит «Пуаро».

Создать запоминающийся образ на экране трудно. Зритель придирчив и капризен. Зритель хочет видеть на экране идеал, а поскольку в реальной жизни идеалов нет, то требования в экранному идеалу многочисленны и запутаны. Самое неприятное для экранного героя в том, что у каждого зрителя своё видение идеального героя. Кому-то герой видится непременно стройным и подтянутым, для кого-то герой без толстого кошелька никак не может, а кому-то непременно нужно подавать интеллектуала с редкой бородкой.

Ещё сложнее перенести на экран героя из книги. Каждый читатель уже имеет в голове некий образ, сложенный при прочтении. Этот образ формируется исходя из того, как герой решает поставленные задачи и насколько это сопоставимо с личным представлением читателя о добре и зле.

Попробуй при таких требованиях подстроиться под зрителя. А может и не к чему приспосабливаться? Может лучше предложить что-то совершенно неожиданное? Д.Суше так и поступил. Пуаро у автора личность совершенно уникальная. Множество фобий и странных привычек, множество странностей поведения и какая-то нереальная любовь к себе. Разве так бывает? Все прочие воплощения Пуаро стремились придать своему герою более и менее привычные черты. Все фобии и комплексы остались только в намёках. Им видимо казалось, что придание известному сыщику человеческих черт привычного всем обывателя приблизит его к зрителю. А Д. Суше прямо скопировал все чудные черты Пуаро, все его бзики и тараканы в голове, и не просто скопировал, а ещё и всё время привлекает к ним внимание зрителя.

Сюжет строится на множестве факторов. Прежде всего это детектив и расследование занимает значительную часть времени. Неожиданные повороты в жизни людей, психология преступлений и прочие необходимые атрибуты детектива имеются в необходимом количестве. Но сквозь всё это неизменно пробивается фон, на котором происходит действие — Пуаро. В некоторые моменты детективная составляющая вообще отходит на второй план, уступая авансцену личности Пуаро. Тут уж не знаешь на что смотреть, на манеры сыщика или на происки врагов правопорядка. Вроде как допрашивают главного подозреваемого и нужно ловить детали, а внимание привлекает носовой платок, которым сыщик пытается очистить садовую скамейку. А сколько всего можно вспомнить про удивительные усы!

Каким-то странным образом на экране происходит параллельное повествование о сыщике и о преступлениях. Одно другому не мешает. Ещё нужно понять чего на экране больше: личности великого сыщика или его деяний. Причём личность совершенно нестандартная для сыщика. Он не в состоянии не то, чтобы задержать преступника, а просто составить ему хоть какую-то трудность при задержании или преследовании. Ну как этот человек может быть любимцем масс? Запросто! Он берёт зрителя за живое не бицепсами, а серыми клеточками мозга.

Вот и получается, что симбиоз странного сыщика и стандартного детектива может дать совершенно удивительный результат. Главное — соблюсти пропорции.

Слово «сериал» довольно часто используется в качестве ругательства. В данном случае назовём цикл фильмов о Пуаро многосерийным фильмом. Прекрасным фильмом.

В главных ролях: Дэвид Суше, Хью Фрейзер, Филип Джексон, Полин Моран

Д.Мусатов