Графоманский сайт

Тема о виртуальности или реальности происходящего вокруг нас стала вполне востребованной сразу после появления компьютеров в нашей жизни. Вроде ничего не изменилось: небо на месте, по пятницам тянет в бар на футбол и в автосервисе по-прежнему нет нормальных мастеров. Но стало как-то неспокойно.

А вдруг? Человечество постоянно пугает себя. Сначала громом и молниями, потом ведьмами и нечистой силой, потом инопланетянами и так без конца и постоянно. Как только что-то прошлое пугающее находило своё логическое объяснение, то непременно появлялось что-то пугающее по-новому. Будет ли этому предел и окончание? Где он этот предел мечтаний и страхов? Наверное, очень далеко. Сторонники идеализма склонны к теории о невозможности познания мира. Можно сказать, что познание может длиться вечно. Материалисты склонны к познанию мира в обозримом будущем. Но и те и другие, как мне кажется, согласятся с тем, что никогда не закончится человеческое самопугание.

Герой фильма создаёт виртуальный мир, он почти совершенен. Там можно порезвиться, побыть тем, кем хочется. При этом даже и в голову никому не придёт, что в этом виртуальном мире уже своя жизнь. Что его жители не очень-то желают визитёров из другого измерения. Это непонятно только до момента, когда герой смог на себе испытать разницу между виртуальным и реальным, между тем, что хочешь сам и тем, что тебе прикажут. По ходу фильма наш герой из творца превратился в подопытного кролика, потом обратно в творца.

Кем быть проще? С одной стороны — творцом. Ты вроде как хозяин мира, тебе подчиняется что-то из окружающего. Можно кому-то приказывать, за кого-то решать. Есть только одно НО. А вдруг это только видимость? Каково это, пасть с небес на землю? Каково это, понять, что вся предыдущая жизнь была только чьей-то игрой. В этом отношении жизнь кролика в лаборатории несколько спокойней и предсказуема. Да, есть начальство, но оно было, есть и будет. Главное, чтобы кормушка не пустовала и не было дури в желаниях верховного бога. Скучно! Но без переживаний.

Что кому нравится? Это неважно, потому, что каждому конкретному не дано выбирать свою судьбу. Кого-то не спросивши родили вполне физическим методом, кого-то не спросивши запрограммировали. И те и другие ничего не смогут изменить. Но их создатели отличаются: виртуальный мир можно просто выключить без всякого колебания, реального человека нельзя убить только потому, что он надоел. Кто сможет предъявить обвинение в реальном убийстве виртуального мира? Для нас он не существует. Так и мы можем не существовать для кого-то.

Вот и мучается человек, кто он и зачем. Повелитель или лабораторная мышь. А всё потому, что человечество осознало, что может создавать нечто, живущее своей, хотя и виртуальной жизнью. Так и хочется сказать о вреде излишних знаний.

Гораздо проще не задумываться о том, что возможно в принципе. Проще сконцентрироваться на решении текущих задач. Размышления о возможных вариантах жизни человека не смогут прояснить ничего, а вот испортить вкус жизни вполне в состоянии. Но что делать, человечество любит портить себя жизнь.

На фоне конкурентов о виртуальности всего сущего — не шедевр. Однако, присутствие возможности перемещения в обе стороны и даже дальше выглядят соблазнительно.

В главных ролях: Крэйг Бирко, Гретхен Мол, Армин Мюллер-Шталь, Винсент Д’Онофрио, Деннис Хейсбёрт.

Д. Мусатов

Весьма аскетичное кино, ничего лишнего. Героев ровно минимум, никаких отклонений от основной линии. Сценарий развивается по прямой, без вариантов. Есть в этом что-то чарующее, как будто тянет тебя в бездну тёмной стороны души, без вариантов.

Основное действующее лицо — современный молодой человек. Он в меру циничен, в меру любит деньги и, конечно, страдает рядом комплексов, куда в наше время без них. Так же как и все, он в меру врёт. То есть не так чтобы постоянно и без всякого повода, а только при необходимости. Кто из нас не врёт время от времени? Детям, чтобы отстали, начальству, чтобы получить ещё немного времени, да и мало ли чего ещё. Даже при разговоре с довольно близкими людьми многие предпочитают не договаривать о некоторых вещах.

Наш молодой человек не выделялся по параметру вранья из среднестатистической массы. Но неожиданно на него одного свалилось проклятие, он стал уничтожать сам себя с каждым словом вранья и всё это грозило стать его полным исчезновением. Он превращался в песок. Совершенно естественно, что сам молодой человек осознал это в самый последний момент. И жизнь его чудесным образом преобразилась.

Сказка, да и только. Только в чём же намёк? Я не знаю. Могу только предположить, что это призыв к человечеству с предложением стать честнее, а значит лучше. Хотя я лично не уверен, что говоря всем и всегда правду мы сможем сделать мир лучше. Немного деталей.

Любой комплимент вида «как вы чудесно выглядите» не стоит нам ничего, особенно когда тот не далёк от истины. Подумаешь, немного помята юбка и на правой туфле пыль. На скорость это не влияет, а с помощью комплимента можно отвлечь человека от постоянного самокритичного копания и повернуть его интерес в сторону работы. Иногда, конечно, бывает, что комплименты наоборот настраивают на самолюбование в ущерб работе, но согласитесь, самолюбование всё-таки лучше самобичевания.

Можно во всём и всегда резать правду-матку. До поросячьего визга. Можно маленькому ребёнку говорить, что тот идиот, раз не может выучить таблицу умножения. Можно старичку сказать, что тот выжил из ума. Можно сказать коллеге, что у того идиотская причёска. Только зачем? Я верю в ложь во спасение. Иногда можно хотя бы промолчать, для поддержания хорошего настроения.

Человек — существо разумное. По крайней мере хочется в это верить. Зачем усложнять жизнь на ровном месте. Мелкие несуразности проще не заметить. Если жизнь превратится в бесконечное разбирательства по поводу невычищенных ботинок и выговаривания о подходящем стиле причёсок, то когда мы будем друг другу сообщать, что по утрам поют соловьи? Может так статься, что на соловьёв времени не останется. А это очень печально.

Давайте делать больше комплиментов. После них люди улыбаются.

Кино выглядит немецким, но оказалось швейцарским. Рассуждения о жизни выполнены педантично и размеренно. При таком ритме положительный финал неизбежен.

В главных ролях: Фабиан Крюгер, Ирен Брюггер.

Д. Мусатов

Кто-то когда-то сказал: «По мне уж лучше пей, да дело разумей». Видимо в то время не было самолётов и скоростных поездов, не было электричества и атомных электростанций. А сейчас есть, и пить не перестали. Да и вообще, желающих нарушить инструкции хватает. При этом никто не задумывается, что практически все правила пишутся кровью.

Фильм про пилота большого самолёта. С великого похмелья он уселся за штурвал и при возникновении аварийной ситуации смог спасти людей от неминуемой смерти, почти всех. Теперь комиссия пытается разобраться, что делать. Что можно ей посоветовать? Можно наградить, за то, что спас много человеческих жизней. Придумал уникальный манёвр и сделал невозможное. Но если бы он был не с похмелья и с по-настоящему работающей головой, может можно было бы спасти и всех?

Жить по правилам или по своим ощущениям профессионала? Дискуссии на эту тему не утихнут, пока есть инструкции. У каждой из сторон есть неотразимые доводы. Прежде всего правила призваны любую нехорошую ситуацию устранить как можно быстрее и с минимальными проблемами. Множество людей своими жизнями платили за каждую букву в правилах полётов или в положениях о противопожарной безопасности. Личного опыта чаще всего не хватает на всё, что может произойти в жизни. Без инструкций никак.

С другой стороны в каждом деле есть таланты. Талантливый машинист электровоза может знать нечто, никогда не приходившее в голову авторов инструкций. Всегда есть люди знающие в своём деле намного больше, чем кто либо до него. Только как узнать, гений в кабине машиниста или сумасшедший? Может именно сейчас в нём говорит не профессиональное мастерство, а желание выделиться и прославиться? Можно, конечно, спросить у самого потенциального героя, кто он. Но это сработает только если тот в состоянии оценивать ситуацию здраво. А если у него в мозгах всё ещё гуляет водка?

У любой точки зрения может быть множество доказательств и аргументов. В разных ситуациях разные аргументы смотрятся совершенно по-разному. Например, сидя на диване 5% погибших в авиакатастрофе кажутся просто статистикой. В салоне падающего самолёта 5% воспринимаются иначе. Как узнать, в каком именно проценте находится твоя жизнь? Именно поэтому человек не склонен рисковать сидя на диване, но перед угрозой смерти порог страха совсем другой и человек склонен цепляться за минимальные вероятности.

Лично я сейчас на диване, а потому настаиваю на соблюдении правил и инструкций. При этом я получаю гарантированную долю безопасности. Мне страшно попасть в руки пьяному гению. Мне почему-то кажется, что пьяный в нашем мире ничего разуметь не может.

Кино вроде как о смысле жизни, но форма для этого какая-то не формальная. С другой стороны практически любой человек начинает задумываться о таких вещах только когда прижмёт.

В главных ролях: Дензел Вашингтон, Брюс Гринвуд, Джон Гудман, Келли Райлли.

Д. Мусатов

В мире создано множество сериалов о светском бомонде. Россыпи бриллиантов, меха и пристойные разговоры. Идеальные мужчины, красавицы-женщины, вечная любовь. Приятно всем этим наслаждаться, если не нужно ходить на работу, стирать измазанные детские вещи и пересчитывать деньги в надежде найти слипшиеся 100 рублей.

Видимо, это достижение евгеники, на 100% идеальные люди в идеальном мире? А где же всякие несуразные люди? В сериале «Дживс и Вустер»! Именно там нашли своё пристанище многочисленные балбесы из высшего общества, не востребованные у других создателей хроники высшего света. Там чем же заняты эти изгои?

Начать нужно с того, что сами себя они изгоями не чувствуют, скорее наоборот. Они прекрасно себя чувствуют. Они с утра и до вечера заняты делами. Они плывут по течению. Избавленные от необходимости искать для себя хлеб насущный, эти молодые люди и девушки изобретают очередной способ убить время. Заодно убить и родительские деньги. Все молодые особы заняты основным занятием — поиском мужей, иногда далеко не первого. Во-первых это удивительно эффективно убивает время, а во-вторых, это позволяет пополнять оборотные средства.

Молодые люди в первую очередь уворачиваются от уз Гименея, а во вторых доказывают всему миру свою состоятельность. Как правило это приводит к удручающим результатам и приходится как-то отмазываться. Учитывая, что уровень интеллекта у этих людей невелик, привлекаются сторонние силы. Нет, не из соседнего сериала, а из прихожей. Дворецкий молодого джентльмена вполне в состоянии им помочь. Он-то из пролетариата, из простых английских парней.

Это вкратце о сериале. Конкретные повороты сюжета запомнить трудно, а местами и невозможно. Лучше всего запоминается выражение лица Вустера. Эдакий удивлённый балбес, но воспитанный.

Излишний лоск вполне может заставить не только умиляться, но и жмуриться. Излишний блеск утомляет и даёт совершенно ясное понятие о нереальности происходящего. В жизни всегда есть место несуразностям. Некий процент реалистичности может быть полезен и в высшем свете. Но просто перенести нечто из простой жизни в аристократическую почву невозможно, не поверят, что богатые тоже плачут. Но кто может усомниться, что богатые могут смеяться?

Вот так и получилось, что богатые тоже смеются, при этом плачут и неудачно женятся. Конечно, всё это происходит исключительно с полной выдержкой и в соответствии с воспитанием. Может нам и не понять в некоторых случаях реакцию на жизненные ситуации, но сами ситуации вполне узнаваемы и в ряде случаев изведанны. Кто из нас хотя бы раз в жизни не пускал всё на самотёк? Но вот всю жизнь прожить, используя течение — такое дано не каждому. Ознакомьтесь!

Вполне себе развлекательный сериал. Декорации высшего общества никак не введут в заблуждение относительно каких человеческих чувств прошлись своими рассуждениями создатели сериала. Несколько однообразно построены серии, под конец начинает надоедать.

В главных ролях: Стивен Фрай, Хью Лори.

Д. Мусатов

Прошлое нельзя забывать, наша история имеет право остаться в нашей жизни навсегда. Многие сотни лет наши предки жили, ошибались и учились на собственных ошибках. После всего этого неплохо бы нам жить, учась на их ошибках.

Естественно, если история есть, то про неё нужно рассказывать. Проще всего писателям книг. Можно ограничиться общими описания антуража, на фоне которого происходит действие. Халат может быть просто «богатым», а перстни «с огромными камнями». Этого вполне достаточно, чтобы читатель сам додумал для себя все детали. У каждого может быть своё представление о том, какой вид отделки одежды кажется наиболее подходящим для хана.

Гораздо труднее работникам киноиндустрии. Они должны показать зрителю происходящее во всех деталях. Не получится весь фильм показывать ширму, за которой звучат монологи и голос за кадром расшифровывает возню и шум. Значит, придётся как-то обустраивать декорации.

С зданиями и сооружениями проще, конструкции юрт не сильно изменились за всё время их эксплуатации. Церкви и замки имеют особенность стоять столетиями и всегда можно посмотреть что и как там устроено. Но как узнать во что одевались ханы в Орде? Семейных фотографий в то время ещё не было, музеев одежды ещё не изобрели, да и пологаться на свидетельства очевидцев не приходится. Кочевые народы не станут таскать за собой по степи дырявые вещи своих предков, это никак невозможно, а значит придётся что-то придумывать. Но никто не сможет уличить в неправильной форме шапки и сапог, некому это сделать и значит примерное соответствие можно считать достигнутым.

С какой-то степенью округления можно считать, что с одеждой вопрос решён, но как быть с поведением людей? Я совершенно не представляю, как можно узнать о чём думал и как себя вёл хан. Существует множество всякого рода сказаний и преданий о тех временах, но есть одно «но». Во всех этих источниках рассказывается не о том, что говорил или делал хан, а о том, как к этому относится рассказчик. Лояльные хану рассказчики опишут только его добродетели и всё предстанет в солнечном свете, враги расскажут о всём плохом и образ демона нарисуется в несколько строк. А кто расскажет о том, что было на самом деле?

Вот и придумывают авторы фильмов всё в таком виде, чтобы современный зритель мог получить как можно больше знаний и при этом смог их переварить. А это задача не из лёгких.

Как, например, показать отношение к рабам в тамошнем обществе? Современному человеку трудно представить, что к человеку можно относиться хуже, чем к лошади. А всё просто — хорошая лошадь попадается не всегда, а рабов можно наловить без проблем в любом количестве. Как можно показать, что человек может быть манекеном для отработки работы саблей? Кино о Орде, сделанное по всем установкам жизни человека тогдашнего времени, превратилось бы в реки крови и сплошной крик. Кто это будет смотреть? Вот и ищут некий компромисс между тем что можно показать и тем, что нужно показать. В данном случае получилось не очень хорошо.

В общем и целом фильм состоит из сцен жизни далёкой сибирской деревни середины 20 века. Вроде что-то есть от прошлого, но какое-то уже приглаженное и гуманное. Редкие вставки о жестокости жизни носят скорее нелепый вид, нежели погружают в атмосферу Орды. Не верю.

С точки зрения кинематографа, как жанра искусства, всё сделано совершенно неплохо. На фоне всеобщей сериальной халтуры качество фильма высоко, всё продумано и на своём месте. Конечно, если перестать пристраивать всё происходящее в средние века. Этот фильм можно просто посмотреть, не жалея о потерянном времени, но и не ожидая чего-то поразительного.

Я бы не рискнул строить свои представления о Орде на основе этого фильма, но для недолгого гламурного погружения в мир средневековья вполне подходит.

В главных ролях: Максим Суханов, Роза Хайруллина, Александр Яценко, Иннокентий Дакаяров.

Д. Мусатов