Графоманский сайт

«Читать» —

Совершенство ненужности (Каникулы в космосе, или Планета Пять-Четыре — Кир Булычёв)

С детства не мог читать книги Булычёва. Впервые столкнулся с его произведениями в газете Пионерская правда, там печатали повесть, небольшими кусочками с бесконечными продолжениями. Они мне казались странными и лишёнными смысла. Я уже не помню, о чём была книга из Пионерской правды, но прочитал я только первую и вторую части, потом только смотрел, наступил финал или нет, было интересно, чем всё закончится. Потом были ещё попытки что-то почитать из Булычёва, но неудачные и разочаровывающие. Очень удивил фильм про Алису и мелофон, оказалось, что по ерундовым книгам можно снимать нормальное кино. Не могу сказать, чтобы я бредил этим фильмом, но когда его показывали по телевизору я не уходил, зевая, во двор.

Всё изменилось в один момент. Внимая советам, зевая и заранее тоскуя, я начал читать «Посёлок», не так давно. Я был просто поражён. «Посёлок» оказался отличной книгой, ну или почти отличной. Всё написанное выглядело весьма прилично. Есть вопросы о смысловой нагрузке, но это вторично, главное — её интересно читать.

Так бывает, что одни и те же книги, прочитанные в детстве и в предпенсионном возрасте могут восприниматься несколько иначе или совершенно иначе. Я решил перечитать что-то из Булычёва. Насчёт перечитать это я, конечно, загнул, я не помню что я читал в детстве. Поэтому, взял первое, что попалось под руку, «Каникулы в космосе, или Планета Пять-Четыре». Ну зачем я это сделал!

Я снова убил время даром. Логика поступков героев книги может удовлетворить только посетителей средней группы детского сада. При этом им останется недоступен смысл словосочетаний «гравитационный двигатель», но это не страшно. В этой книге вообще нет ни смысла, ни логики. Только озарения и рефлексия. Для мотивации поступка нужно только знать, что это нужно. Но только ребёнок из детского сада может действовать во имя идеи во вред себе. Мотивация странная и дикая, но неразумному ребёнку это может быть интересно.

Научить книга вообще не в состоянии никого и ничему. Вместо того, чтобы спасать человечество или хотя бы собственный корабль, нужно бежать рожать детей, как вам это? Как можно забыть, что на тебя напали какие-то бандиты, как можно не найти на двух квадратных километрах за два года здоровую пещеру, где там вообще хоть какая-то логика? Зачем мне вообще попался «Посёлок»?

Теперь у меня снова нет никакого желания читать Булычёва. Я не готов тратить время не совершенно бессмысленное занятие. Прочитайте «Посёлок» и оставьте все остальные книги Булычёва в покое.

Дмитрий Мусатов,

Ясность формулировок (Москва, я не люблю тебя — Сергей Минаев)

Очень хочется казаться самому себе объективным и непредвзятым. Это льстит собственному самолюбию и делает значимей в глазах окружающих, по крайней мере так кажется. Вот не хочется читать книгу до концу и озаряет совершенно объективное понимание того, что книга — ерунда и не стоит внимания хорошего читателя. Мне вот не нравятся книги с чернушным содержанием. Все эти наркоманы, сутенёры не привлекают меня в книгах. Мне не нравится знать о чём они думают, как говорят и что ими движет. Или я просто никогда про это и не знал?

С.Минаев неожиданно для меня очень чётко и ясно написал про мысли этих людей. Очень часто во время чтения о изгоях приличного общества меня преследовала мысль о нереальности происходящего. Не вязалось прочтённое с тем, что я вижу каждый день в жизни. Получались какие-то пародии на людей. Всё у них было странно и неестественно. Вот я смотрю в окно на бомжей, которые бороздят просторы мусорных контейнеров, вот вот местные алкаши вечером на опустевшей детской площадке опустошают посуду с вино-водочной продукцией, я их видел не раз. Но не похожи они на героев современных книг!

Я не знаком с работниками мафиозных кланов, но что-то мне подсказывает, что и они в жизни не такие, как в книгах. Из-за всего этого я не любил читать книги с чернухой. Я был совершенно точно уверен, что читаю плохие сказки для взрослых. Начало книги «Москва, я не люблю тебя» опечалило меня и возникло желание немедленно её бросить подальше. Но, увы! Я сидел в коридоре общественного учреждения и ждал коллегу, выбор был между чтением стенда о защите прав потребителей и книгой С.Минаева. Я выбрал книгу.

И не пожалел. Через несколько страниц книга меня заинтересовала. Не сюжет, ни действующие персонажи, меня заинтересовали стиль и манера, в которых написана книга. Никакой путаницы, никакой нереальности, всё происходящее не вызывает ни малейшего недоверия. Я увидел реальных людей из реальной жизни. Все разговоры звучат реалистично и правдоподобно, все поступки логичны и оправданы.

В жизни происходит множество неприятностей из-за того, что один не в состоянии передать информацию другому. Искажения, недоговорённости, забывчивость могут совершенно исказить смысл послания, содержание разговора. Иногда неточности и неясности приводят к результатам, которые диаметрально противоположны ожидаемым. Люди вообще склонны недооценивать точность передачи информации. Я постоянно сталкиваюсь с тем, что люди стремятся донести настроение, а не содержание. В сочетании с отрицанием необходимости точности в обращении с информацией вообще, результат подобной передачи информации непредсказуем. Многие из нас могли где угодно и сколь угодно много наблюдать, как два собеседника оживлённо обсуждают каждый своё. О чём такие собеседники могут договориться?

С.Минаев удивительно хорошо умеет формулировать и передавать читателю свои мысли, а также, как мне кажется, мысли других людей. Несмотря на то, что суть происходящего меня нимало не интересовало, мне было интересно представлять себе людей из книги. Я знал таких в жизни, но, как оказалось, не всегда достаточно хорошо. Кое что новенькое я из книги почерпнул.

Оказалось, что совершенно неинтересные на первый взгляд люди, могут быть интересны. Просто, про них нужно уметь рассказывать. Я всегда говорил, что неумение обмениваться информацией в состоянии убить любое дело, но получается, что это вполне относится и к литературе. Но теперь я уж точно не смогу читать мутную чернуху...

Дмитрий Мусатов,

Склонность (Парень из преисподней — А. И Б. Стругацкие)

Главный герой книги — просто подлец какой-то. Его поместили в идеальный мир, где всё хорошо и правильно. Условия проживая — идеальные, питание — сбалансированное, отсутствуют очереди в прачечную и общественную баню, никто никому не врёт. Огромное количество людей согласились бы жить в этом мире уже потому, что денег нет и платить ни за что не нужно. А наш герой рвётся в свой родной мир, где война, разруха и совсем нет справедливости. Зачем?

Наверняка, всплывёт теория патриотизма. Не мил человеку чужой и незнакомый мир, хочется ему в родные пенаты. Кто-то скажет, что не пугают настоящего героя трудности и рвётся он в родной дом исключительно для создания нормальной жизни у себя дома. Но всё это не так. Ему просто нравится воевать. Так бывает.

Ему нравится быть в армии. В этом есть множество привлекательного. Жизнь на много лет вперёд расписана и предсказана. Лестница званий и должностей останется неизменной. Думать ничего не нужно, всё уже решили за тебя, остаётся только исполнять приказания. Приятно быть в собственных глазах бравым человеком, быстро набирающим авторитет среди себе подобных. Приятно чувствовать превосходство.

Не всем дано изобрести теорию относительности, открыть радиоактивные изотопы или изобрести вертолёт. У человечества множество профессий и занятий, и в каждом из них бывают свои гении и неудачники. Профессии вообще возникали не с бухты барахты, они стали продолжением наклонностей человека. Военные появились потому, что у каждого есть что-то от войны, у кого-то совсем чуть, у кого-то просто через край. А если предположить, что кроме военного ничего в человеке нету?

Почему кому-то хочется, чтобы все были исключительно художниками и философами? Человек состоит из множества составляющих и пропорции этих составляющих от человека к человеку меняются хаотично. Предсказать, каков будет человек до его рождения, невозможно. Он может стать дворником, несмотря на то, что все ждали водителя троллейбуса. Идеи евгеники постоянно будоражат умы пытливых людей. Постоянно кому-то хочется создать идеальное общество, но возможно ли это?

Само понятие идеального общества весьма расплывчато. У военного — одно, у лесника совсем другое представление о идеальном мире. Одному нужен покой тенистого леса, другому — победы и парадные марши. Всё зависит от склонностей. И страшно иногда становится, что кто-то сможет клонировать мир исключительно исходя из собственных взглядов, вдруг это будет живодёр?

Наш человеческий мир выжил и стал доминирующим на планете исключительно благодаря многогранности и приспосабливаемости. Один сено косил, другой мамонтов прекрасно подманивал, а кто-то изловчился камин спроектировать. А вот как мы смогли выжить, если бы рождались сплошь одни печники и секретари-машинистки?

Попытка сделать идеальный мир состоит в искоренении многоликости мира и приведении его к узкому стандарту. Такой мир неустойчив и легко может быть разрушен из вне, совершенно простым вторжением. Для этого агрессорам достаточно обладать агрессивными отрицательными качествами, с которыми общество не имело дел и не умеет бороться.

Отрицательные качества общества, это как прививка перед эпидемией чумы. Контролируемая доза негатива. В медицине это давно отработано, но как контролировать дозу негатива в обществе, чтобы быть в общем и целом положительным и гуманным, но сохранять способность противостоять вторжению зла? У меня нет ответа, в книге тоже.

Дмитрий Мусатов,

Чувства (Дни и ночи — Константин Симонов)

Первое моё знакомство с Симоновым состоялось много лет назад, я ещё в школе учился. Никакого впечатления на меня это не произвело и я на много лет забыл про него. Я даже не помню, что именно я читал. Вполне возможно, что момент был выбран неудачно или всё описанное не соответствовало моему жизненному опыту — в любом случае к Симонову я вернулся только через много лет. Это была книга «Дни и ночи».

Это книга про войну. Про войну написано много книг. Про каждую большую битву написали, про каждого крупного командира написали, про Ленинград и Москву. И не по одному разу. Множество бойцов попали в поле зрения писателей и поэтов, у некоторых мы даже знаем имя. Но можно ли написать про каждого, кто участвовал в войне? Несмотря на то, что каждый участвовал в одной и той же войне, судьбы сложились у всех совсем не одинаково.

Книга про Него и про Неё. Они встретились и полюбили друг друга в осаждённом Сталинграде. Не будет пышных признаний, цветов и лимузинов, не будет ползанья по карнизам и спусканий с балконов, для них это неприемлемо. Наверное, прозвучит это глупо, но любовь у них была не на первом месте в жизни. На первом месте была война и желание жить. Там, в Сталинграде, не могло быть иначе. Там просто выжить было большой удачей, а уж выжить с кем-то вообще иначе как сказкой не назовёшь. Кругом был просто ад.

Два человека в аду войны. Как это описать? Как это описать, чтобы всё описанное было понятно читателю, который понятия не имеет о жизни под обстрелами и среди трупов. В этой ситуации не придёт в голову спускаться с балконов уже потому, что в Сталинграде не было балконов, не было домов вообще, только груды мусора и щебёнки. Это даже жизнью назвать сложно, попытка выжить и не более того. Нет логики, нет ничего обычного, как всё это описать?

Я, читая эту книгу, погрузился в мрак войны. Никакого пафоса, никакого упадничества, просто рассказ о трудном и важном деле. Смерть и любовь. Прочитайте эту книгу, не пожалеете. Книгу о человеческих чувствах.

Дмитрий Мусатов,

Сопереживание (Колодец и маятник — Эдгар По)

Сюжет книги прост: осуждённый на смертную казнь ждёт исполнения приговора, а исполнители не торопятся. Действие происходит в начале 19 века. Ничего примечательного в книге нет, кроме умения вызвать резонанс в душе читателя.

Технические подробности в описании происходящего выглядят малоубедительно. То ли это фантастика, то ли недостаточно серьёзное отношение в результату труда, а может просто автор не был готов отвлекаться от основного, описания чувств персонажа.

Чувства описаны очень хорошо. В деталях прописаны страх и любопытство, ожидание и потеря сознания. Более того, они вызывают сопереживание. Описанное, так или иначе, находит отклик в душе читателя. Все испытывали что-то подобное из многочисленного букета чувств персонажа, но кто сможет это нормально описать? Так, чтобы это было понятно и доходчиво.

У человека не всегда получается рассказать о происходящем внутри его. Чувства его красочны и разнообразны. Он может видеть это во снах, он может это объяснять себе во всех подробностях и деталях. Но, чаще всего, человек не в состоянии объяснить свои чувства кому-то ещё. Рассказы о внутренних чувствах, положенные на бумагу, каким-то неведомым способом меняют краски. Они становятся серыми, блёклыми и скучными. Отчего человек не в состоянии передавать свои чувства бумаге?

Устно ещё как-то можно обрисовать свой внутренний мир. Но достигается это не счёт стиля изложения и красоты оборотов. Достигается это за счёт эмоций рассказчика, прилагаемых к рассказу. Вскрикивания и круглые глаза могут несколько улучшить впечатления от рассказа. Но то же самое, положенное на бумагу, не сможет произвести никакого впечатления.

Рассматриваемая книга очень хорошо доносит до читателя чувства человека. Читая книгу, вполне можно погрузиться в чувства обречённого на смерть. Единственное, что оказалось смазано — спасение. После наполненного ожидания смерти, получение спасения оказалось бледным и безликим.

Книга невелика по объёму, потратьте немного времени и поучитесь тому, как нужно рассказывать о своих чувствах, если хотите сопереживания и интереса к своим рассказам.

Дмитрий Мусатов,