Дмитрий Мусатов

Кто-то когда-то сказал: «По мне уж лучше пей, да дело разумей». Видимо в то время не было самолётов и скоростных поездов, не было электричества и атомных электростанций. А сейчас есть, и пить не перестали. Да и вообще, желающих нарушить инструкции хватает. При этом никто не задумывается, что практически все правила пишутся кровью.

Фильм про пилота большого самолёта. С великого похмелья он уселся за штурвал и при возникновении аварийной ситуации смог спасти людей от неминуемой смерти, почти всех. Теперь комиссия пытается разобраться, что делать. Что можно ей посоветовать? Можно наградить, за то, что спас много человеческих жизней. Придумал уникальный манёвр и сделал невозможное. Но если бы он был не с похмелья и с по-настоящему работающей головой, может можно было бы спасти и всех?

Жить по правилам или по своим ощущениям профессионала? Дискуссии на эту тему не утихнут, пока есть инструкции. У каждой из сторон есть неотразимые доводы. Прежде всего правила призваны любую нехорошую ситуацию устранить как можно быстрее и с минимальными проблемами. Множество людей своими жизнями платили за каждую букву в правилах полётов или в положениях о противопожарной безопасности. Личного опыта чаще всего не хватает на всё, что может произойти в жизни. Без инструкций никак.

С другой стороны в каждом деле есть таланты. Талантливый машинист электровоза может знать нечто, никогда не приходившее в голову авторов инструкций. Всегда есть люди знающие в своём деле намного больше, чем кто либо до него. Только как узнать, гений в кабине машиниста или сумасшедший? Может именно сейчас в нём говорит не профессиональное мастерство, а желание выделиться и прославиться? Можно, конечно, спросить у самого потенциального героя, кто он. Но это сработает только если тот в состоянии оценивать ситуацию здраво. А если у него в мозгах всё ещё гуляет водка?

У любой точки зрения может быть множество доказательств и аргументов. В разных ситуациях разные аргументы смотрятся совершенно по-разному. Например, сидя на диване 5% погибших в авиакатастрофе кажутся просто статистикой. В салоне падающего самолёта 5% воспринимаются иначе. Как узнать, в каком именно проценте находится твоя жизнь? Именно поэтому человек не склонен рисковать сидя на диване, но перед угрозой смерти порог страха совсем другой и человек склонен цепляться за минимальные вероятности.

Лично я сейчас на диване, а потому настаиваю на соблюдении правил и инструкций. При этом я получаю гарантированную долю безопасности. Мне страшно попасть в руки пьяному гению. Мне почему-то кажется, что пьяный в нашем мире ничего разуметь не может.

Кино вроде как о смысле жизни, но форма для этого какая-то не формальная. С другой стороны практически любой человек начинает задумываться о таких вещах только когда прижмёт.

В главных ролях: Дензел Вашингтон, Брюс Гринвуд, Джон Гудман, Келли Райлли.

Д. Мусатов

В мире создано множество сериалов о светском бомонде. Россыпи бриллиантов, меха и пристойные разговоры. Идеальные мужчины, красавицы-женщины, вечная любовь. Приятно всем этим наслаждаться, если не нужно ходить на работу, стирать измазанные детские вещи и пересчитывать деньги в надежде найти слипшиеся 100 рублей.

Видимо, это достижение евгеники, на 100% идеальные люди в идеальном мире? А где же всякие несуразные люди? В сериале «Дживс и Вустер»! Именно там нашли своё пристанище многочисленные балбесы из высшего общества, не востребованные у других создателей хроники высшего света. Там чем же заняты эти изгои?

Начать нужно с того, что сами себя они изгоями не чувствуют, скорее наоборот. Они прекрасно себя чувствуют. Они с утра и до вечера заняты делами. Они плывут по течению. Избавленные от необходимости искать для себя хлеб насущный, эти молодые люди и девушки изобретают очередной способ убить время. Заодно убить и родительские деньги. Все молодые особы заняты основным занятием — поиском мужей, иногда далеко не первого. Во-первых это удивительно эффективно убивает время, а во-вторых, это позволяет пополнять оборотные средства.

Молодые люди в первую очередь уворачиваются от уз Гименея, а во вторых доказывают всему миру свою состоятельность. Как правило это приводит к удручающим результатам и приходится как-то отмазываться. Учитывая, что уровень интеллекта у этих людей невелик, привлекаются сторонние силы. Нет, не из соседнего сериала, а из прихожей. Дворецкий молодого джентльмена вполне в состоянии им помочь. Он-то из пролетариата, из простых английских парней.

Это вкратце о сериале. Конкретные повороты сюжета запомнить трудно, а местами и невозможно. Лучше всего запоминается выражение лица Вустера. Эдакий удивлённый балбес, но воспитанный.

Излишний лоск вполне может заставить не только умиляться, но и жмуриться. Излишний блеск утомляет и даёт совершенно ясное понятие о нереальности происходящего. В жизни всегда есть место несуразностям. Некий процент реалистичности может быть полезен и в высшем свете. Но просто перенести нечто из простой жизни в аристократическую почву невозможно, не поверят, что богатые тоже плачут. Но кто может усомниться, что богатые могут смеяться?

Вот так и получилось, что богатые тоже смеются, при этом плачут и неудачно женятся. Конечно, всё это происходит исключительно с полной выдержкой и в соответствии с воспитанием. Может нам и не понять в некоторых случаях реакцию на жизненные ситуации, но сами ситуации вполне узнаваемы и в ряде случаев изведанны. Кто из нас хотя бы раз в жизни не пускал всё на самотёк? Но вот всю жизнь прожить, используя течение — такое дано не каждому. Ознакомьтесь!

Вполне себе развлекательный сериал. Декорации высшего общества никак не введут в заблуждение относительно каких человеческих чувств прошлись своими рассуждениями создатели сериала. Несколько однообразно построены серии, под конец начинает надоедать.

В главных ролях: Стивен Фрай, Хью Лори.

Д. Мусатов

Прошлое нельзя забывать, наша история имеет право остаться в нашей жизни навсегда. Многие сотни лет наши предки жили, ошибались и учились на собственных ошибках. После всего этого неплохо бы нам жить, учась на их ошибках.

Естественно, если история есть, то про неё нужно рассказывать. Проще всего писателям книг. Можно ограничиться общими описания антуража, на фоне которого происходит действие. Халат может быть просто «богатым», а перстни «с огромными камнями». Этого вполне достаточно, чтобы читатель сам додумал для себя все детали. У каждого может быть своё представление о том, какой вид отделки одежды кажется наиболее подходящим для хана.

Гораздо труднее работникам киноиндустрии. Они должны показать зрителю происходящее во всех деталях. Не получится весь фильм показывать ширму, за которой звучат монологи и голос за кадром расшифровывает возню и шум. Значит, придётся как-то обустраивать декорации.

С зданиями и сооружениями проще, конструкции юрт не сильно изменились за всё время их эксплуатации. Церкви и замки имеют особенность стоять столетиями и всегда можно посмотреть что и как там устроено. Но как узнать во что одевались ханы в Орде? Семейных фотографий в то время ещё не было, музеев одежды ещё не изобрели, да и пологаться на свидетельства очевидцев не приходится. Кочевые народы не станут таскать за собой по степи дырявые вещи своих предков, это никак невозможно, а значит придётся что-то придумывать. Но никто не сможет уличить в неправильной форме шапки и сапог, некому это сделать и значит примерное соответствие можно считать достигнутым.

С какой-то степенью округления можно считать, что с одеждой вопрос решён, но как быть с поведением людей? Я совершенно не представляю, как можно узнать о чём думал и как себя вёл хан. Существует множество всякого рода сказаний и преданий о тех временах, но есть одно «но». Во всех этих источниках рассказывается не о том, что говорил или делал хан, а о том, как к этому относится рассказчик. Лояльные хану рассказчики опишут только его добродетели и всё предстанет в солнечном свете, враги расскажут о всём плохом и образ демона нарисуется в несколько строк. А кто расскажет о том, что было на самом деле?

Вот и придумывают авторы фильмов всё в таком виде, чтобы современный зритель мог получить как можно больше знаний и при этом смог их переварить. А это задача не из лёгких.

Как, например, показать отношение к рабам в тамошнем обществе? Современному человеку трудно представить, что к человеку можно относиться хуже, чем к лошади. А всё просто — хорошая лошадь попадается не всегда, а рабов можно наловить без проблем в любом количестве. Как можно показать, что человек может быть манекеном для отработки работы саблей? Кино о Орде, сделанное по всем установкам жизни человека тогдашнего времени, превратилось бы в реки крови и сплошной крик. Кто это будет смотреть? Вот и ищут некий компромисс между тем что можно показать и тем, что нужно показать. В данном случае получилось не очень хорошо.

В общем и целом фильм состоит из сцен жизни далёкой сибирской деревни середины 20 века. Вроде что-то есть от прошлого, но какое-то уже приглаженное и гуманное. Редкие вставки о жестокости жизни носят скорее нелепый вид, нежели погружают в атмосферу Орды. Не верю.

С точки зрения кинематографа, как жанра искусства, всё сделано совершенно неплохо. На фоне всеобщей сериальной халтуры качество фильма высоко, всё продумано и на своём месте. Конечно, если перестать пристраивать всё происходящее в средние века. Этот фильм можно просто посмотреть, не жалея о потерянном времени, но и не ожидая чего-то поразительного.

Я бы не рискнул строить свои представления о Орде на основе этого фильма, но для недолгого гламурного погружения в мир средневековья вполне подходит.

В главных ролях: Максим Суханов, Роза Хайруллина, Александр Яценко, Иннокентий Дакаяров.

Д. Мусатов