Графоманский сайт

«Читать» —

Жестокое счастье (Гадкие лебеди – А. И Б. Стругацкие)

Вовремя уйти с пути поезда, это нормально или нужно попробовать посоревноваться с ним в стойкости? Каждый решает для себя сам, есть ли поезд и есть ли смысл уступать дорогу. Поезда бывают разные, некоторые незаметно до самого момента столкновения.

В одном городе... Вот так и начинается огромное количество историй. Редко когда событие происходит везде и сразу. Оно приходит чаще всего незаметно и ничто этого не предвещает. Да и событием что-то становится только после того, как все это что-то увидели и осознали.

Так вот, в одном городе начали происходить странные события. Погода изменилась. В городе постоянно идут дожди. Небо практически всегда без солнца. Это портит настроение. Но не только дождь портит настроение. Писателю, главному герою романа, постоянно кто-то или что-то портит настроение: президент, городской голова и даже собственная дочь. С детьми вообще в городе непонятно что творится.

Большая часть детей вполне обычны, но меньшая часть ведёт себя как минимум странно. Они не играют в песочнице, они много читают и рассуждают о смысле жизни и о человечестве. Они ходят в гости к мокрецам и чувствуют себя с ними вполне комфортно. Мокрецы живут в резервации и посторонних к себе не пускают. Кстати говоря, все эти странности и начались вместе с ними. Кроме странных детей практически никто в городе рядом с ними себя комфортно не чувствует, все только и мечтаю о том, чтобы выпроводить мокрецов подальше от города. Но случилось так, что все странные дети ушли к мокрецам. Строить новый мир, для всех, но без всех. Даже им самим не будет места в новом мире.

Никого не удивляет, что человечество стремится к счастью. И пещерный человек, и человек эпохи возрождения. Смею думать, что взгляды на счастье у них несколько разнились. Даже если существенно сократить временные промежутки до одного столетия, то и здесь единства в выборе идеала счастья найти трудновато. Порою движение к счастью оборачивается движением в ад. Практически все значимые изобретения человечества плодотворнее всего использовались в войне. Ну вот, например, Нобель. Хотел сделать горные работы легче и быстрее, а в результате больше всего шума динамит наделал именно на полях сражений.

Правда, если пойти дальше в истории с Нобелем, то всё не так запущено. Премия Мира его имени до сих пор вручается. И большинство жителей Земли знает Нобеля именно как создателя премии Мира. Как и кому она вручается лучше не рассказывать, чтобы снова не скатиться на военную тему, а значит можно сказать, что Нобель смог сделать что-то созидающее на века. Но то Нобель, а в жизни в основном участвуют люди попроще и мысли у них не столь глобальные.

Наш писатель живёт простой и незамысловатой жизнью. Имея статус бунтаря, он и сам не понял, как изловчился этого добиться. А потому дальнейшей эскалации ситуации вокруг себя не жаждет. Сам он не прочь приложиться к бутылке, пуститься в прочие грехи и герои его книг тоже не тянутся круглосуточно к великому и вечному. Минимум движения и максимум спокойствия.

Но вот случилось Событие и дети ушли строить новый мир. Как на это реагировать? Помочь им? Но они не нуждаются в этом. Скорее они дистанцируются от людей. Они и так могут всё. Они строят мир для будущих людей. Теперешние люди не нужны. Они мыслят не так, они поступают не так, как нужно в идеальном мире. Они не хотят уничтожать сегодняшний мир, но и сохранять не собираются. Они не видят в нём смысла. Всё, что не нравится в теперешнем мире должно остаться умирать вместе с его обитателями. Где-то на задворках новой жизни.

А что именно не нравится новому миру в старом? Трудно сказать, гораздо проще перечислить то, что нравится, всего несколько пунктов. Новый мир будет построен фактически с нуля. Но этот мир тоже вроде как создавался для счастья? И его строители тоже рушили старое здание счастья.

Поколение за поколением происходит перестройка счастья. Сносится всё, что мешает, строится вновь. Данная формула становится правилом. Дети не понимают родителей и просто обалдевают от дедов. Они строят мир для своих детей, которые в свою очередь отправят на помойку всё, кроме своих идеалов.

Глупо жить прошлым, жизнь может быть только в движении. Но неужели нужно периодически уничтожать прошлое совсем? Неужели в нём нет ничего, что достойно жить поколение за поколением? Новые дети строили совершенно прагматичный мир, в нём нет места эмоциям и страстям, только здравый смысл и точный расчёт. Любовь и страх, ненависть и печаль должны умереть. Что может из этого получиться? Общность человекоподобных роботов, продолжающих своё существование по строго заданной программе? Или не всё так страшно...

Новый мир начал строиться в Одном городе. Писатель остался посмотреть, что из этого получиться. Все остальные ушли. Туда, где нет дождя, туда, где живут не только умом, но и сердцем. Оно не всегда может дать правильный совет, но по крайней мере оно будет живым. Найдётся ли место в новом мире старому человеку? Может быть, он не сумеет вписаться в новый мир, а может мутирует и через несколько лет будет совсем другим.

Новые дети не понимали эмоции своих родителей, а как себя поведут их дети? Или это будут запрограммированные автоматы для воспроизводства и строительства идеалов? Не люблю я революции. Какими бы ни были новые идеалы, мне они не нужны, если для этого нужно сломать всё, что я считал своим миром. Готов пожертвовать частью, меньшей. Для меня человек прежде всего не идеально отлаженный автомат, а хранилище прекрасных чувств и желаний счастья. С ошибками, неудачами и удовлетворением от проделанного, счастьем от семейной жизни и надеждами на будущее.

Я не хочу быть автоматом для дозированной выдачи счастья.

Д. Мусатов

Дмитрий Мусатов,

Теория литературного коммунизма (Москва 2042 — В.Войнович)

Человек вообще, и писатель в частности, любит пророчествовать. Кто-то это делает потому, что хочет, чтобы произошло именно так и не иначе, кто-то считает, что на него снизошло озарение, кто-то просто шутит или стебается. Я понятия не имею, что думал автор, когда писал книгу, но получилось как-то странновато.

Рассказ ведётся от лица советского писателя, который находится в эмиграции в Западной Европе. У него появляется возможность отправится в будущее, и он отправляется. Место и время: Советский Союз через 60 лет. Тут нужно отметить, что действие происходит в 1982 году, когда разговоры о грядущем коммунизме уже как-то поутихли и говорили в основном о развитом социализме. Вот насколько он развился и захотел посмотреть автор.

Вместе с ним заглянуть в будущее были совсем непротив и другие люди, но сами лететь были не готовы, а потому пытались дать поручения писателю. У каждого из них был свой интерес, но все они не совпадали с интересами героя. Он летел просто посмотреть.

Писатель всегда обладает достаточно большим запасом фантазии, но прилетев в 2042 год даже его фантазии не хватило, чтобы осознать увиденное. А увидел он коммунизм, построенный в одном отдельно взятом городе. В Москве. Строительство чего-то в отдельном чём-то уже не новость. Так строили социализм, например.

Начиналось всё с более глобальных идей, начиналось всё со строительства коммунизма во всём мире. Но весь мир оказался к этому не готов, а потому начали с тех, кто оказался готов. С России. Нужно отметить, что любое зерно в любом месте не вырастет. Что-то готово расти и на скалах, а что-то и в теплице будет капризничать. Русский народ верил в чудеса и мгновенный переход в коммунизм никого не удивил. По дороге в коммунизм выяснилось, что дорога затягивается и решили строить социализм.

Строительство социализма — вещь вынужденная. Идея строительства коммунизма не сбывалась, а реальность требовала как-то жить строителям. Кто знает, что бы произошло со страной, если бы продолжали строить коммунизм? В 80-х несколько замедлилось и строительство социализма, что делать? По-прежнему быть верным идее или как-то быть более прагматичнее? Может именно это и хотел узнать герой? Оказалось, что победила стратегия следования идее, несмотря ни на что.

Поскольку в стране уже почти не оставалось сил на последний рывок всем составом, в прорыв бросили передовую силу, столицу. Все остальные — за бортом. Вернее, в группе поддержки. Что из этого получилось можно узнать из книги.

В нашей стране как-то ужасно легко приживаются идеи о мгновенном чуде, которое может свершить один человек. Здесь и враз. В связи с этим существует стабильный класс пророков и вождей. Часто и пророк и вождь существуют в одном лице. Не верится стране в коллективное чудо. Приживается у нас всё, кроме демократии. Нет своего царя — нужен со стороны, дали парламент — закончили революцией, начали с советов — закончили культом личности. И самое главное, что хватает терпения проделывать это раз за разом. Идеи монархии до сих пор витают в воздухе.

А может ли один человек свернуть мир? Просто следуя своей или чьей-то теории? Народ можно убедить, что 50 лет жизни с соломой вместо мяса для построения райского будущего необходимо, но доживут ли они до чудесного мгновения? Кто-то останется праздновать чудесное событие? Любой человек способен совершать ошибки, но в нашей стране (так принято?) вожди не совершают ошибок. Великое терпение — это благо или проклятие?

Наверное, стиль этой книги называется антиутопия. Потому как построенный мир идеальным назвать трудновато. Автор почему-то свято верит только в самые негативные наклонности жителей страны. Только самые бредовые идеи смогут выжить по его мнению и просвета нет. К какому типу относится это пророчество?

Такую книгу прочитать с интересом возможно практически каждому, но понять всю глубину иронии сможет только бывший житель СССР. Книга довольно злая, несмотря на иронию. Но учитывая нехватку литературы о коммунизме, ознакомиться нужно обязательно.

Д. Мусатов

Дмитрий Мусатов,

Относительность теории (Мастер и Маргарита — М.А.Булгаков)

Классиком стать нелегко. Классиком быть приятно. Никто не оспаривает выводов классиков. Но всегда ли прав классик?

Булгаков однозначно причислен к классикам. У него много интересных и популярных произведений. Ставятся спектакли по пьесам, снимаются фильмы, ну и, естественно, читаются книги. И так будет продолжаться ещё много лет. Пожалуй, самым популярным произведением является «Мастер и Маргарита». Лично я придерживаюсь иной точки зрения, но против статистики не попрёшь. Одних только фильмов сколько наснимали. А о чём эта книга?

Каждый даст свой ответ о том, про что «Мастер и Маргарита». Но всякий вспомнит, что в книге присутствует дьявол. От этого и будем отталкиваться в своих рассужденениях.

Вся книга производит впечатление о авторе, как о человеке совершенно разочарованном в этом мире, разочарованном и потерянном. Вся система ценностей, которая живёт в этом мире, для него чужда. Она не даёт ему ничего полезного и нужного. Ему кажется, что вся окружающая действительность давит на него и не даёт жить нормально. Нереализованные планы, мечты и желания, которым не суждено сбыться, вот что видит автор вокруг себя. Изменить одним взмахом пера всё то, что создавалось веками и поколениями невозможно, а значит пора перебираться в виртуальный, свой собственный, мир.

В своём мире можно установить свои правила игры. Они могут быть нелогичны в реальном мире, но кто мешает в своём мире поменять всё, что не соответствует созданным правилам? Жизнь для объяснения правил, это так по-писательски! Здесь самое главное не потерять чувства меры, чтобы совсем не выглядеть сельским дурачком, и фантазию, чтобы напридумывать новые законы и логические выводы.

При наличии нового мира, всегда найдутся первопоселенцы, устремившие свои взгляды вслед за писателем. Особенно, если мир написан яркими красками и снабжён красивой легендой. Им, также, как и писателю, будет не очень важно, насколько соответствует реальности этот мир. Главное в этом мире только одно — насколько он соответствует внутреннему миру человека. И если человека там комфортно, то никакие логические доводы из реальности не смогут поколебать радость человека от обретения долгожданного идеального мира.

Книга «Мастер и Маргарита» содержит в себе целый мир. Там живут люди, совершают поступки и получают по заслугам. Собственно говоря, весь этот мир и строился для того, чтобы показать, что каждый всё равно получит по заслугам. Всё равно, несмотря на то, что в нашей жизни это далеко не очевидно.

Кто же возьмёт на себя обязанности по раздаче заслуженного? Из нашей жизни привлечь никого не получится, слишком уж себя все скомпрометировали в глазах автора. Придётся взять кого-то очень неизвестного или забытого, второй вариант состоит в использовании нового персонажа, придуманного специально для этого дела. Автор решил привлечь уже имеющегося героя. В его книге всем сёстрам по серьгам раздаёт сам дьявол. В обычном понимании дьявол занят несколько другим делом, но разве это может остановить автора?

Собственно говоря, это не единственный сдвиг реальности книги относительно реальности мира. Всё здесь как-то чудно и запутано. Начнём с любовной линии. Маргарита была безумно влюблена в Мастера, но что-то не спешила к нему перебраться на ПМЖ. Может паёк мужа останавливал или ещё что-то, но о совместном проживании она фактически задумалась, когда Мастер окончательно передумал жить с ней. Внимание Мастера Маргарита во время первой встречи привлекла своими совершенно гадкими цветами. Странно как-то.

Теперь немного о тёмных силах. Странностей много, остановимся на основных. Зачем постоянно кого-то запугивать, например финдиректора Римского. При желании все концы прятались в воду легко и просто, но периодически возникали какие-то странные поползновения и выходки. Вот Лиходеева взяли и отправили в Одессу, просто и без всяких страхов о последствиях. Все эти нелогичные выходки никак не соотносятся с реальностью.

Я немного остановился на этих вещах только из-за того, что автор постоянно пытается намекнуть, что все события книги относятся к реальному миру. Тёмные силы несмотря на свои сверхвозможности действуют до удивления знакомыми человеческими средствами. События получаются до неприличия запутанными и непоследовательными. Причём по мнению автора все они могут быть перенесены в реальный мир в масштабе 1:1. Мне как-то лично не верится, что всё это может существовать где-то, кроме виртуального мира автора. Ну посудите сами: во всей книге из хороших людей только есть дьявол (если его можно назвать человеком) и главный врач психлечебницы. Все остальные либо подлецы, либо воры. Это как же насолил реальный мир автору, если ничего хорошего из него в книгу не попало? Впрочем, ресторан Дома писателей вплоть до самого завершения повествования был описан только в нейтральных тонах, да и тот сожгли напоследок.

Совершенно очевидно, что все неприглядные стороны нашей жизни нуждаются в таком же внимании, как и всё хорошее. Взяточники и алкоголики ни куда не делись, а значит автор не соврал ни капли. Но как-то странно, когда вершителем человеческих судеб оказывается прародитель зла. Я не знаю, есть дьявол или нет его, но в любом случае он никак не может быть заместителем Бога по общим вопросам. Методы, целиком основанные на зле, никак не смогут привести к умиротворению и счастью, а страх далеко не самый лучший стимул к созиданию мира и покоя. Что-то сдвинуто в логике книги, добро и зло странным образом пытаются занять места друг друга.

Нестандартные книги всегда нужны, а написанные талантливыми авторами тем более. Но никогда при их чтении не стоит забывать, что это только сказка. Реальные названия городов и улиц никоим образом не смогут сделать сказку более реальной. Автору простительно путать реальность и вымысел, на то он и автор. А вот читателю такая путаница ничем хорошим не обернётся.

Книга талантливого писателя, язык изложения прост и ясен. Некая проблема с проецированием идей на реальность компенсируется нестандартностью мышления. Для прочтения обязательна, но после тридцати лет жизни, не ранее.

Д. Мусатов

Дмитрий Мусатов,

Очень вредные советы (Бойцовский клуб — Ч.Паланик)

«Не буди лихо, пока оно тихо». Древняя народная мудрость. Выстраданная годами и поколениями, которые вынуждены были бороться со всякими неприятностями. Если человеку не свистеть под ухо «взорви чего-нибудь, взорви чего-нибудь», может он не пойдёт взрывать?

В книге, рассказанной от лица сумашедшего, страдающего раздвоением личности, повествуется о истории борьбы с несправедливостью мира. Как всегда, во всём виноваты богатеи, именно они с удивительным упорством пытаются разрушить мир и сгнобить всех в нём живущих. Вот, например, как нужно официанту относится к посетителям ресторана? Нужно постоянно плевать и даже мочиться в еду, которую несут посетителям. А то чтож, у них бабла не меряно, а я тут страдаю. Получается, что положительность или отрицательность человека меряется только одним критерием — деньги. Есть деньги, хоть немного, значит, урод и дебил. Если нищий — значит исключительно положительный герой.

Опять же про эмоции. Только дебилы и богатые ублюдки могут ходить и расшаркиваться друг перед другом. Настоящие человеки должны раз в неделю встречаться и бить друг другу морды. Это по-нашему. Короче, чем ближе к матери — природе, тем лучше. Вершина человеческого мышления — это волчья стая.

В процессе размышления героя особое место занимают множество способов уничтожения себе подобных, потому как это единственный способ выразить своё мнение по любому вопросу. Вот, например, ты — лесоруб. Работаешь в компании, которая в массовом масштабе истребляет леса. Тебе это не нравится. Варианты действий? Объявить забастовку и перестать рубить лесную красоту! Нет, это не наш метод. Нужно изготовить несколько бомб и ночью взорвать офис компании, а лучше днём, чтобы привлечь внимание общественности. А потом снова идти рубить лес, но уже с чувством глубокого удовлетворения.

Вся книга — это сплошные размышления на тему уничтожения людей. Человек не воспринимается как самостоятельная единица эволюции, он может только служить благим целям просвещенного сумашедшего, который неожиданно «прозрел» и начал своё жертвоприношение идолам доброты и счастья. Кто не с нами, тот против нас. А поскольку против почти все, то работы хватит надолго.

Вся книга написана совершенно неплохо, но вот цель, которой она посвящена, далека не хороша. Я не могу себе представить, как можно построить хоть какое-то счастье на страданиях и несчастьях. За всю книгу не было ни одного хорошего человека, одни сумашедшие и убитые на всю голову отморозки. Это вот и есть наше будущее? Или настоящее? К чему бесконечное перечисление рецептов бомб и взрывчатки? Чтобы обиженному ученику можно было бы проще найти справедливость? Оно так проще, видимо. Взорвал, порезал, замордовал и вроде как полегчало. Автор как-то незаметно вывел из поля зрения всех нормальных людей, вроде как и нет их. Или их мало. Ну а раз не с кем сравнивать этих апологетов нового порядка, вроде как и не очень уж страшно? И совершенно невозможно становится понять, это про частный случай жизни изгоев или про систему взглядов большинства.

Пропаганда жестокости и насилия не может быть оправдана. Безусловно, в нашей жизни этого добра хватает, но к чему мусолить о том, как приятно выбивать зубы или как забавно выглядит побитый обыватель. Даже большинство зверей и птиц не убивают представителей своего вида. От всего этого попахивает каким-то садомазохизмом, замешанном на мизантропии. Заглядывание в бездны человеческих мрачных страстей вполне допустимо и даже необходимо, но вот сведение смысла жизни человека к подобным вещам совершенно ни к чему.

Читая подобные книжки (а эта книга не самый плохой вариант) как-то вспоминается цензура. Не злобные люди, вырывающие страницы и ищущие крамолу, а некие правила внутреннего устройства, которые позволяют не выпускать в массы мрачные, злобные рассуждения отдельных людей, возводя их в ранг сущности бытия.

Нужно отметить, что использование образа сумашедшего для вывода на свет божий всякого рода чернухи весьма удобно: вроде как и рассказал, что хотел, но не от себя. А что взять с сумашедшего? Только вот автор-то не сумашедший? Стесняется просто сказать про наболевшее или как?

Автор талантлив, но как-то мрачно талантлив. Не рекомендую натурам с ранимой психикой.

Д. Мусатов

Дмитрий Мусатов,

Каменные топоры тоже воровали (Тайный сыск царя Гороха — А.Белянин)

Мы все живём в мире, где правят сложившиеся взгляды на жизнь. Человек стремится всё систематизировать и пристроить в определённые рамки. Может быть поэтому писателей-фантастов мало и каждый их них на виду. Это не значит, что все они автоматически получают славу и успех, но внимание практически гарантировано, если автор сможет предложить что-то новенькое.

Но что можно придумать? Отправить современного участкового в средневековье — нестандартный ход. Можно ещё прибавить Бабу-Ягу, стрельцов и вот вам отделение милиции. Естественно, под руководством Царя-батюшки и с благословения местного духовенства.

Итак, лейтенант милиции, попав самым непонятным образом в царство царя Гороха, не нашёл ничего более оригинального, нежели заняться привычным делом, стать участковым. Баба-Яга вполне подошла на роль эксперта-криминалиста. Богатый жизненный опыт, знание людей со всех сторон и даже изнутри, плюс глубокие познания в магии и чародействе помогают расследовать самые непонятные ситуации. На подхвате Митька, здоровый бугай со склонностью к самообучению. Эти три человека составляют центр борьбы с криминальным миром. Впрочем, криминальный мир тоже не совсем обычный. Основным генератором идей является Кощей бессмертный. Являясь одновременно и вдохновителем и участником многочисленных акций, направленных на свержение существующего политического режима, Кощей не раз сталкивался с работниками милицейского участка.

Естественно, самое активное участие во всём этом принимает и государь-самодержец, который в силу своего положения и неугомонного характера периодически оказывается в эпицентре событий. В ходе повествования задействовано ещё довольно большое количество персонажей: дьяк-кляузник, немецкий посланник, кузнецы, трактирщики и другие жители и гости города Лукошкино, где происходят основные события.

Любовная линия в наличии: бесовка Алёна вскружила голову молодому лейтенанту. Будет не просто, но хэппи-енд обязательно наступит и по этому направлению, хотя и русалки соблазняли и принцессы. Короче говоря, в конце концов наш герой окончательно потерял всякое желание возвращаться в своё родное время, хотя никто и не предлагал. Скорее наоборот, сыск нашел своё место в жизни сказочного города и тот уже не представляет себе иного способа устранения незаконности, как через участкового, он же по совместительству сыскной воевода.

Автор смог создать целую серию книг, где наш простой милиционер вполне себе успешно борется с вселенским злом. Язык изложения простой, никаких заумных заворотов сюжета нет. Политики тоже нет, глобальные идеи перестройки мира оставлены в покое. С чувством юмора в книге всё в порядке и у героев и у автора. Серия Тайный сыск Царя Гороха содержит несколько книг. Я прочитал все или почти все и об этом совершенно не жалею. Читайте и получайте удовольствие!

Д. Мусатов

Дмитрий Мусатов,