Дмитрий Мусатов

1970 posts

Эволюция разума или бег по кругу

Мало кто возьмётся оспорить тезис о непрерывной эволюции мозга человека, а вместе с ним и разума. Начиная с рождения, мозг непрерывно перерабатывает поступающую информацию, вырабатывая новые ответы на новые вопросы. В окружающем человека мире постоянно что-то меняется. Возникают новые обстоятельства, старые — пропадают, мозг всё это обрабатывает и меняет правила принятия решений.

Отчасти это связано с особенностью человека, человек любит время от времени получать новую информацию. Жить в постоянном и неизменном информационном окружении ему скучно. Сменить всё и сразу человек тоже не готов, но частичное обновление окружающего пространства не только желаемо, но и обязательно. Новая информация должно откуда-то поступать, но как быть, если ничего не происходит? Новости придумываются.

Человек вполне в состоянии придумать, что вокруг него произошли изменения. Это необходимая часть жизни, но насколько способствуют эволюции мозга придуманные новости? Придуманные новости сгенерированы в мозгу, обработаны там же, может ли это привести к эволюции? По всей видимости создаётся иллюзия эволюции. Для сознания было важно получить подтверждение изменений вне его пространства и ответить на это своими изменениями. Он это проделал, виртуально. Получилась виртуальная эволюция.

Продолжая логическую цепочку, можно предположить, что эволюция в принципе довольно редко происходит в реальности. В случае с имитацией эволюции на основе выдуманных изменений всё просто, в случае наличия реальных событий всё несколько сложнее. Кто может поручиться, что произошедшее событие является чем-то новым? В большинстве своём события заменяют друг друга без изменения качественных характеристик. Например, была у садовника лопата, но сломалась и теперь используется новая. С одной стороны, произошло изменение, с другой — всё осталось как есть. Единственное, что имело место быть, так это процесс смены лопаты. Но если в результате проведённых действий всё осталось как было, насколько это можно считать изменениями? Всем известно, что главным критерием действий является конечный результат, в случае с лопатой есть изменения или нет?

Логичнее всего предположить, что в данном случае никаких изменений в результате всех движений не произошло. Лопата была и лопата осталась, форма и модель не изменились, способ использования вообще не меняется веками. Вот вам и эволюция. Параллельно можно рассмотреть покупку дополнительной лопаты. Была одна лопата, а стало две, стало быть произошли как минимум количественные изменения реальности. Смогут ли они видоизмениться в качество? С одной стороны лопат теперь две, но с другой стороны явно понимаешь, что один человек одновременно с двумя лопатами управлять не очень сможет. По-прежнему человек будет работать в каждый момент времени только с одной из двух лопат. По-моему, ни о каком переходе количества в качество нет и речи.

Человек вообще склонен очень быстро признавать переход количества в качество. Это нормально, человек хочет видеть прогресс. Но так же очень хорошо известно, что смотреть и видеть — это не одно и то же. В большинстве случаев человек принимает количество за качество. Винить его в этом невозможно. Сознание хочет прогресса и оно его получает. Садовник с двумя лопатами в собственных глазах гораздо выше стоит в социальной лестнице садовника с одной лопатой, но давайте спросим машиниста башенного крана о крутости двух лопат по сравнению с одной и результат не будет гарантирован.

Я не раз размышлял обо всём этом и кажется мне, что прогресс на бытовом уровне увидеть невозможно. Всё, что сопоставимо с жизнью человека по срокам, имеет исключительно количественные изменения. Навыки печь новые блины никак не могут быть эволюционным шагом человечества. Печь блины вообще — да, но кто сейчас вспомнит, кто и когда испёк первый блин. Это всё очень грустно, человек не сможет при таком подходе ощутить себя двигателем прогресса. Человечество ходит по кругу, и каждый новый, он же старый, круг преподносит одни и те же подарки, раз за разом. Но, не в состоянии признать, что всё это уже было, каждый раз человек радуется и устраивает по этому поводу праздник.

Никакие логичные аргументы отменить этот праздник души не в состоянии. Отменить подобный праздник — отменить веру в способность собственной эволюции. Признать, что человек является только мелким винтиком в ложном эволюционном процессе очень скучно и обидно. По меркам человечества, жизнь человека коротка, а так хочется внести свой весомый вклад. Каждому нужен свой весомый вклад. Вот и придумываем локальную виртуальную эволюцию.

Только никак нельзя нам без всего этого. Мелкие количественные изменения должны накапливаться, чтобы в одном из следующих поколений появились новые сковородки для блинов или ручки для лопаты. А для этого нужна вера в эволюцию и собственный вклад в неё. Получается, что количественные накопления иллюзий могут превратится в реальные изменения? Стоит об этом задуматься.

Дмитрий Мусатов,

Звезда в шоке (Тема, реж. Глеб Панфилов)

Звезда скатилась с небосклона. Столичный писатель явил себя провинциальным жителям. Там всё не как в Москве. Классический сюжет. Но в данном случае всё пойдёт не как по маслу.

Звезда в шоке. У него приступ самобичевания. Он требует к себе сострадания и сочувствия. Он жаждет уверений в несостоятельности всех своих претензий к самому себе. А претензии масштабны.

Автор исписался. Нет пламенного задора, нет былой лёгкости пера, нет удовлетворения. Он бесится и понимает, что его дни великого творчества плавно движутся к закату. Он едет в провинцию, видимо, хочет казаться более великим на фоне масс простых людей. А может просто отдохнуть от городского смога. В любом случае он не получил ничего из предполагаемого.

Великий писатель не влился в бодрые массы провинциалов. Они отторгли его, как неудобоваримый продукт. Временами ему казалось, что он в состоянии быть своим в любом окружении, требуется для этого только желание. Но это был самообман. На фоне иллюзий и разочарований движется сюжет фильма.

Одного желания изменить мир для его изменения мало. Рядом с твоим желанием может выстроиться целый легион желаний совершенно противоположных, кто получит своё? Столичная звезда не мог себе представить, что любой город живёт своей жизнью. Никто его не ждал. Он попытался всё выстроить по своему желанию, но ,увы, никому это нужно не было.

В городе хватало своих желаний. Любовь, страх, ожидания — всё это уже было в полном наборе. Никто не жаждал новых впечатлений. Как быть приезжей знаменитости? Какова роль личности в жизни города?

В фильме довольно интересно всё это показано. Характеры показаны несколько лубочно, но всё было в меру. Глубокое копание в характерах отняло бы много экранного времени и событий было бы значительно меньше. Однако, одна сцена с глубоким копанием в психологии всё же есть. На общем фоне фильма она смотрится слегка вызывающе. Ульянов сидит молча в темноте, у Любшина видна спина, а за всех отдувается одна Чурикова. Но убери хоть одного молчуна — и нет трагедии и накала страстей. Гениально.

Много раз убеждался, что за каменным лицом Ульянова скрывается невероятная сила игры. В «Теме» он просто блистал, показал весь свой талант во всём блеске. Но нужно заметить, что без Чуриковой этого фильма просто не было бы.

Посмотрите это кино, подумайте, что значат для окружающих эмоции звёзд, и что значат обыватели для небожителей. Найдите между ними десять отличий.

В главных ролях: Михаил Ульянов, Инна Чурикова, Станислав Любшин, Евгений Весник

Дмитрий Мусатов,

Мастер-класс (Ф.М. — Борис Акунин)

Иногда, яйца пытаются учить курицу. И не всегда это безрезультатно. Этот роман — про несуществующую книгу Достоевского. Потомок Эраста Фандорина распутывает пропажу рукописи великого писателя. Попутно читатель нашего романа имеет возможность ознакомиться с выдуманным романом. Якобы, Достоевский писал этот роман, но он ему не понравился и на его основе, позднее, создавался роман «Преступление и наказание».

Повествование о дне сегодняшнем и имитация стиля и слога 19 века. Довольно непростая задача для любого писателя. Скопировать стиль Достоевского полностью не получилось, а может и не было такой задачи. Получилось нечто более интересное. Мне представилось, как могли бы выглядеть романы Достоевского, если бы все они были написаны в стиле «Ф.М.». Было бы просто здорово.

Писатель Достоевский не умел говорить просто о сложном. Скорее он умел говорить очень сложно о совершенно простых вещах. Он был в состоянии усложнить всё, что угодно. Концентрация внимания на эмоциях приводила к периодическим провалам в сюжете. Я не против почитать книги Достоевского, но к этому я готовлюсь некоторое время морально. Ту лаву негатива, которая скрыта в любом его романе, переварить без подготовки бывает не просто.

Акунин написал роман за Достоевского почти в его стиле. Он собрал в кучу множество эмоций, покопался в душе героев, но сделал всё это просто и без истерики. Достоевский вещает от имени неадекватного Раскольникова, а Акунин — от имени вполне благоразумного следователя. Любители творчества Достоевского этого простить не смогут никогда, трудно их в этом винить. Из сложного романа получилось лёгкое чтиво. Но зачем нужны ужасно сложные романы?

Иногда мне кажется, что излишне сложное повествование говорит не о сложности содержания. Многочисленные мои юношеские посиделки на комсомольских и профсоюзных форумах научили меня одной простой вещи: чем сложнее излагает докладчик свои тезисы, тем менее в них смысла. Сложность изложения довольно часто скрывает за собой отсутствие смысла.

Путаность изложения вполне в состоянии отвлечь от пустоты содержания. Не буду всё это переносить на труды Достоевского, но немного простоты в изложении его трудам не будет лишним. Акунин добавил немного жизни в тексты Достоевского. Конечно, этот текст являет собой только игру воображения, но что в том плохого?

Во всём остальном книга весьма заурядная. Акунин может и должен писать намного лучше. Очень много допусков и предположений. Да и развязка слабовата. Но всё компенсируется чтением вымышленного романа. Он, кстати, не дописан до конца. Сюжет его понравится не всем, но то проистекает от мнимого родства с Достоевским.

В любом случае я рекомендую роман к прочтению. В любом случае он намного лучше большинства теперешней литературы.

Дмитрий Мусатов,

Количество в качество (Град обреченный — А. И Б. Стругацкие)

Какое-то нехорошее название у книги. Веет от него мраком. Обычно так бывает при необычайно плохом настроении, потому, что только в таком состоянии можно говорить про обречённость. Кстати, название книги пишется через Е, а не через Ё. Видимо, для большей мрачности.

Мне не нравится упадничество. Обречённостью можно считать сам факт рождения человека, первый его вздох, шаг, становятся первым шагом к смерти. Но так ли это? Гораздо проще говорить о высокой степени вероятности какого либо события. В данной книге, например, говорится о неизбежности перехода количества в качество. Качество — это не потребительское качество какого-то товара, а нечто новое, до этого не присущее.

На героя постоянно валится поток жизненных обстоятельств и герой меняется. Иногда весьма кардинально. В обычной жизни такого быть не может, такой постоянный и устойчивый поток внешних факторов возможен только в фантастическом месте, например, там, где идёт Эксперимент. Фантастическое место не вызывает вопросов «откуда и зачем». Там возможно всё.

Можно говорить о приобретении новых качеств, как о обречённости, но зачем? Это вполне можно объяснить переходом количества в качество. В книге этот процесс перехода происходит быстро, прямо на глазах. В реальности всё длится намного дольше. Количественные данные могут накапливаться годами, десятилетиями. Количество может накапливаться всю жизнь, но так и не перейти в качество.

Большинство жителей Земли даже не подозревают, что всю свою жизнь собирают количество, которое в своё время должно быть заменено качеством. Почти никого не интересует приобретение нового качества. Всех интересует новая квартира, новый холодильник, новая шуба, конечно, но новые качества мало кого интересуют. Их наличие не делает проживание проще и приятнее.

Человек в состоянии обращать внимание на разные качества у окружающих. Как правило, для того, чтобы понять, насколько лучше он сам всех окружающих вместе взятых. В книге показано, как человек может измениться, приспособиться к изменившимся обстоятельствам. Кто-то меняется сильно, кто-то почти не меняется. При значительных изменениях человек меняет образ жизни, образ мысли и главное — меняются идеалы. Книга как-то скептически оценивает положительность изменений идеалов.

По мнению книги, человек должен нести свои идеалы всю жизнь, от начала до конца. Постоянство и наличие внутреннего стержня ставится в пример. Но правильно ли это? Если бы человек строго придерживался идеалов с рождения до смерти, то мы до сих пор жили бы в пещерах без парового отопления и не имели бы возможности поставить пломбу.

Конечно, можно сказать,что речь идёт не о банальных бытовых удобствах, а о высоких идеалах. О состоянии души! Но и тут я вам возражу: представьте себе, что вдруг во времена инквизиции мир укрепился в своих идеалах. Каково?

Человечество не любит приспособленцев. Может быть они раздражают тех, кто сам не может измениться. Принято их ругать и обнажать их сущность. Но это же не предательство и не продажа Родины. Исключительно благодаря приспособленцам движется вперёд прогресс, благодаря стойким духом сохраняются традиции. Как им жить друг без друга?

В одном я согласен с книгой — совсем без стержня человек жить не в состоянии. Ему нужно верить хоть во что-то. Религия, коммунизм, деньги, можно верить в собственную исключительность, что угодно подойдёт.

По-моему, это самая тяжёлая книга Стругацких. Затронуто множество аспектов человеческой сущности. При этом у авторов несколько завышенные требования к моральному облику человека.

Дмитрий Мусатов,

Сила воли (Земля будущего, реж. Брэд Бёрд)

Кино так себе. Множество эффектов и мало смысла. Впрочем, это совершенно стандартный подход к делу. Бюджет не может быть бесконечным и на чём-то нужно экономить. Пусть первым падёт сценарий, а вместе с ним и смысл.

Эффекты в фильме встречаются на каждом шагу и некоторые даже весьма кстати. Некоторые сцены даже восхищают. Но, одна, даже самая самая красивая пуговица, не сможет преобразить старый ватник в модное кимоно. В общем и целом фильм скучен и затянут. Однако, под конец прозвучала одна интересная мысль: то, каким будет этот мир, зависит от нас.

Данное утверждение не ново. Кто уж только про это не твердил. Железные киборги и принцы датские не раз и не два спокойно себе меняли мир по собственному усмотрению. Разница в подходе этого фильма с другими состоит в способах изменения будущего. Раньше будущее менялось благодаря поступкам, теперь будущее можно можно изменить мыслями.

Достаточно что-то захотеть и это непременно сбудется. Заманчиво, не правда ли? С одной стороны это вполне может косвенно подтвердить материальность мыслей. Это вполне может доказать, что мысли существуют не только в голове человека. Они могут возникать за пределами человека и иметь вполне осязаемые последствия. Например, уничтожить планету.

С другой стороны — это просто рай для Обломовых и Иванушек-дурачков. Теперь можно всё делать не слезая с дивана и печи. Вёдра бегают к проруби сами по себе, каравай из лавки крадётся на обеденный стол. Сказка, да и только. Воплощение в реальную жизнь всей русской сказочной идеологии. Сколько поколений Иванушек-дурачков мечтали о подобном повороте истории, но реализовать всё это с масштабом смогли только в Голливуде.

Отсутствие необходимости прилагать усилия для получения результата не может быть хорошим вариантом. Во-первых, можно помереть от ожирения, непрерывное лежание на диване не может дать другого варианта. А, во-вторых, если все будут лежать и пытаться натырить булок, то кто будет эти булки печь? Да и диваны не растут на соснах, их нужно изготовить.

Остаётся признать, что мысли не могут изменить мир. Мысли только смогут дать импульс к началу действий, которые, в свою очередь, изменят что угодно. Всё начинается с мысли, всё может закончится мыслью, но в промежутке между началом и концом нужно много чего совершить. Недостаточно захотеть есть. Как минимум, нужно встать с дивана и подойти к холодильнику.

Будем надеяться, что за потоком спецэффектов призыв менять мир с помощью мыслей на диване останется незамеченным. Спецэффектов много, а разговор о мыслях маленький, шансы на сохранение мира велики.

Если вас интересует развитие русских народных сказок в современном стиле, этот фильм для вас.

В главных ролях: Джордж Клуни, Бритт Робертсон, Рэффи Кэссиди, Хью Лори

Дмитрий Мусатов,