Графоманский сайт

И пошло-поехало! Начинают появляться на горизонте российского кинематографа фильмы, которые уже можно смотреть из-за красивой картинки. Конечно, это не Россия и не 19 век, но тем лучше. Единственное, что весьма сильно смущает, так это кареты, двигающиеся по улицам на английский манер, не по-нашему, по другой стороне. Впрочем, по-нашему тоже ездят, всё есть в этом фильме. А может авторам что-то импортное привиделось, мне вот «Видок» вспомнился. Помимо английского хода карет можно подивиться чудности дуэльного кодекса, силе чукотской медицины и странным нарядам героев. Временами покажут компьютерную графику с видами якобы русской столицы. Но вот натуры мало, снимали всё буквально в трёх местах, что странно. Можно было бы малость изменений вносить. Но это не удивляет. Авторы удивительно распределили своё внимание, чему-то всё, чему-то ничего. Вот улицы, удивительно напоминающие средневековые картины из голливудских творений, прорисованы хорошо, у нас такого не было, несмотря на Казанский собор, но неважно, интереснее то, что на заднем фоне русские богатыри таскают одни и те же мешки взад и вперёд, может быть, они олицетворяют метания трудового люда.

Кино хорошо начиналось, но постоянные и странно выглядящие отсылки в прошлое начинают путаться с последними новостями жизни героев. Сюжет не просто нелогичен, он совершенно нечитаем. Да, борьба добра со злом обозначена, вроде бы, но что странно, мне кажется даже авторы в это не верят, а иначе чем объяснить, что у противостоящих друг другу главных действующих лиц костюмы весьма похожи и отличаются на 100% от совершенно положительных героев? Я лично ничего не понял, некоторое время с удовольствием смотрел на хорошо поставленную картинку, но этого мало! Это не «Аватар»! А мозгу уцепиться совсем не за что…

Однако, ругать кино не буду. Судя по всему труда в фильм вложено много, одно это заслуживает уважения. Надоело смотреть всякую дрянь, снятую за 100 рублей и смонтированную на коленке. Я верю, что количество непременно переберётся в качество. Главное, чтобы прекратилось государственное финансирование кино, это паразитирование на наших налогах. Не нужны мне отчёты о количестве снятых фильмов, мне нужно кино. А пока авторы заинтересованы во внимании государственный чиновников, а не зрителя, настоящего кино у нас не будет.

Вот такое вот кино, блондинистое - красивое, но бестолковое. Отговаривать его смотреть вроде ни к чему, но советовать его смотреть совершенно не хочется. Разве что первые 20 минут?

Но вполне может быть, что кто-то сможет отыскать в этой свалке всего на свете что-то близкое себе. Мне же не нравится Россия с готическими европейскими канавами. Вот только главный герой совершенно по-русски уходит в запой, но и это не радует.

В главных ролях: Пётр Фёдоров, Владимир Машков

«Хорошо начал, не разменивайся на мелочи!» Мне кажется, авторы фильма этой фразы не слышали, а она кстати. Начало фильма вполне себе приличное, но только первые полчаса. Складывается впечатление, что перед съёмками фильма авторы успели обдумать только начало, всё остальное придумывалось на ходу, второпях и без всякой подготовки. Единственное, что было продумано, так это самая последняя сцена, где руководитель монастыря высказывает свой постулат жизни.

Ещё одно, что бросается в глаза — игра главного героя. Ему одному предоставили возможность блеснуть. Его актёрские качество нашли своё применение, а вот у остальных такой возможности почти не было. Почему авторы фильма имели такой маленький запас хода? Небольшой разгон, немного плавного скольжения и судорожные попытки добраться до финиша.

Это просто болезнь нашего кинематографа, делать кино на скорую руку, не продумав всё до конца. Есть, конечно, ещё одно, что меня погружает в грусть, это отсутствия стиля. Советское кино, творение Голливуда или французскую комедию можно узнать на экране через несколько секунд просмотра, а вот определить принадлежность российского фильма очень сложно. «Монах и бес» не является исключением, однако, временами можно узнать отсылки к классическому советскому стилю. Это не хорошо и не плохо, просто на фоне всех недоделок и накладок это радости не прибавляет.

Почему же многие наши фильмы выглядят недоделками? Я не знаю. Когда-то мне казалось, что количество перейдёт в качество. Многочисленные короткие попытки в длинных фильмах начнут удлиняться и превращаться в полноценное кино, но этого не происходит. Полноценного кино практически нет. Где-то чуть-чуть спецэффектов, где-то над сценарием немного поработали, кое-где приглашённая звезда пытается понять, что ей делать со сценарием. Не хватает запаса хода у наших кинематографистов или не хватает терпения.

Я вполне допускаю, что авторам не важна была форма донесения до зрителя своей идеи, им очень нравилась идея и они с кого-то перепуга решили, что любая форма для неё подойдёт. Идея для сегодняшнего дня актуальная, религия в жизни. Насколько она является основополагающей для человека. По мне, так понять, что пытались сказать авторы очень трудно. Перековка дьявола? Это что-то через край. К тому же по поведения главного героя совершенно невозможно понять, он искренне верующий или он перманентно борется с незваным гостем для сохранения жизни.

Короче говоря, я не понял о чём это недоделанное кино. Можете сами в этом разобраться, если есть свободное время.

В главных ролях: Тимофей Трибунцев, Георгий Фетисов, Борис Каморзин

Герою этого фильма все хотели помочь, все хотели ему только лучшего. Приятно до слёз.

Ничего говорить не буду про странную помощь, нацеленную на переделку человека по своему образу и подобию, остановимся на объекте помощи. Всё можно свести к простой формуле, помощники вовсю старались, чтобы герой фильма изменил образ жизни. Он должен был стать солиднее и спокойнее, обрасти семьёй и связанными с этим обязательствами. Не было такого человека, который бы не выражал своей уверенности в необходимости подобного подхода, кроме самого подзащитного.

Он один не собирался ничего менять. Его всё устраивало и в сегодняшнем дне и в более далёкой перспективе, о которой он впрочем и не думал. Или нет? Что если взглянуть на всё это с несколько иного угла зрения? Может так статься, что все не собирались менять себя. Доброхоты ради героя не менялись, а пытались изменить подопечного, сам герой меняться не собирался, но при этом и менять ничего не хотел.

Всё это подтверждает простую вещь, люди не меняются. Бывает, что иногда кто-то переходит из одного общественно состояния в другое, но кто при этом может поручиться, что именно новое состояние не является для человека основным, а всё, что было до этого не было навязано окружающим миром? При таком раскладе человек просто очистился от внешнего воздействия, а не поддался ему.

Получается странная вещь, практически всё человечество не собирается меняться по отношению к себе, но при этом очень сложно найти человека, который бы не пытался поменять кого-то или что-то вокруг себя. Видимо, это является необходимой составной частью личности человека, желание всё поменять и перестроить по своему образу и подобию.

Вслух об этом никто не говорит, основная масса речей на эту тему сводится к лозунгам о переустройстве для облагораживания мира, но на деле всё сводится к банальному обустройству мира под себя. Но сказать это вслух неприлично. Это пахнет эгоизмом. А вот благородная цель гуманизации мира — звучит гордо и благородно. Как видим, цинизм и ложь тоже являются неотъемлемой частью личности человека.

С художественной стороны фильм является классическим творением Данелии, даже Леонов появляется на пять минут в кадре и поют «На речке, на речке...». Немного грусти и лёгкий налёт философии. Не понимаю, почему этот фильм называют комедией.

В главных ролях: Вахтанг Кикабидзе, Серго Закариадзе, Софико Чиаурели, Анастасия Вертинская, Лия Гудадзе, Верико Анджапаридзе

В сегодняшнем мире приходится быть начеку. Приходится постоянно следить за всем, что делаешь и думаешь. Это всё из-за политкорректности. В мире существует множество социальных, профессиональных и прочих групп населения. Все они постоянно требуют особого отношения к себе.

Вот и мучается современный человек. Женщинам не следует предлагать подать пальто, а лиц с весом более 100 кг не стоит называть толстыми. Но про себя человек не всегда оперирует исключительно политкорректными понятиями и определениями. Даже по отношению к самому себе.

В сериале в центре событий два толстяка, мужчина и женщина. Но по ходу событий это не является главным. Главное то, что они просто люди с огромным количеством косяков. И эти косяки от веса никак не зависят. Окружающие их люди тоже не зацикливались на весе, но периодически припоминают про это. В жизни близких людей это бывает, неполиткорректные шуточки.

Мне кажется, что внутри человек не меняется на протяжении тысячелетий. Появление новых требований поведения касается только его общественной жизни. На виду он пыхтит, пытаясь соблюдать все мыслимые и немыслимые правила и общественные нормы поведения. Но наедине с собой или своими близкими людьми он по-прежнему может быть просто человеком. Сериал про это, про то, что человек может быть совершенно разным дома, на работе или в кафе. Это совершенно обычное дело, в котором никто не желает сознаваться.

Посмотрите, как выглядит со стороны то, что каждый человек проделывает каждый день. А если добавить к этому людей, которые постоянно производят косяки вокруг себя — получится весело и интересно. При условии, что вы умеете быть к себе критичным.

Кстати, в сериале очень много шуточек ниже пояса. Да, так бывает, человек в обычной жизни постоянно так довольно часто.

В главных ролях: Билли Гарделл, Мелисса МакКарти, Рено Уилсон, Кэти Миксон, Свузи Кёрц, Ньямби Ньямби, Луис Мустилльо